Transformação e cura
O Sutra dos 4 fundamentos da consciência
TNH
Métodos para a prática.
Princípios para a prática da atenção vigilante.
- Os dharma sao a mente
- Observar é ser uno com o objeto da observação
- A verdadeira mente e a mente ilusória são uma
- A senda do não conflito
- A observação não é doutrinamento
- Os dharma são a mente.
No budismo, o dharma entende-se como o objeto da mente e o seu conteúdo.
Os 12 reinos:
Os 6 primeiros sao os órgãos dos sentidos: olhos, orelhas, nariz, língua, corpo e mente [...]; a forma, o som, o odor, o sabor, o tacto, e os dharma.
Como os sons são o objeto do ouvido, assim os dharma são os objetos da mente.
O objeto da cognição e o sujeito da mesma não existem independentemente o um do outro.
Tudo é mente. Todas as coisas sao consciência.
(Escola Viñanavada do budismo Mahayana)
Objetos da nossa atenção vigilante podem ser:
- a respiração
- o dedo do pé (fisiologicamente)
- uma sensação ou uma perceçao (psicologicamente)
- uma forma (física)
Seja (o objeto) o que for não está separado da nossa mente e é da mesma substância que esta.
Devemos de evitar pensar que o objeto que estamos pensando é independente da nossa mente (Escola Viñanavada do budismo Mahayana)
A nossa mente observadora também é um fenómeno que se manifesta graças à nossa consciência. "Observamos a forma em que a nossa mão direita toma a esquerda para se converter numa só."
- Observar é ser uno com o objeto da observação
O objeto da observação é a nossa atenção vigilanteque também emana da mente. A atenção vigilante (a.v.) tem a função de iluminar e transformar.
A respiração transformada em objeto da nossa a.v. converte-se em respiração consciente.
A a.v. projeta a sua luz na nossa respiração, transforma o esquecimento que há nela, em a.v. e lhe confere uma qualidade tranquilizadora e curadora.
