Tensión e experiencia

A tensión é parte da experiencia. ⌁⌁⌁⌁⌁
Durante o exercicio observarás partes do teu corpo en tensión que non podes relaxar voluntariamente...
a instrución clave é: observa a tensión sen tentar cambiala, o conflito non é a tensión, senón a AVERSIÓN que sentes por ela.⌖

Escala española e brasileira de autocompaixón

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Additional file

Annex 1.-  Spanish version of the 26 item form of the SCS

¿CÓMO ACTÚO HABITUALMENTE HACIA MÍ MISMO EN MOMENTOS DIFÍCILES?

Lea cada frase cuidadosamente antes de contestar. A la izquierda de cada frase, indique la frecuencia con que se comporta de la manera indicada, utilizando la siguiente escala:

                                                                                                                              

Casi Nunca                                                                                                                         Casi Siempre

1                                            2                                  3                                     4                                    5

_____ 1. Desapruebo mis propios defectos e incapacidades y soy crítico/a respecto a ellos.

_____ 2. Cuando me siento bajo/a de ánimo, tiendo a obsesionarme y a fijarme en todo lo que va mal.

_____ 3. Cuando las cosas me van mal, veo las dificultades como parte de lo que a todo el mundo le toca vivir

_____ 4. Cuando pienso en mis deficiencias, tiendo a sentirme más separado/a y aislado/a del resto del mundo.

_____ 5. Trato de ser cariñoso/a conmigo mismo/a cuando siento malestar emocional.

_____ 6. Cuando fallo en algo importante para mí, me consumen los sentimientos de ineficacia.

_____ 7. Cuando estoy desanimado y triste, me acuerdo de que hay muchas personas en el mundo que se sienten como yo.

_____ 8. Cuando vienen épocas muy difíciles, tiendo a ser duro/a conmigo mismo/a.

_____ 9. Cuando algo me disgusta trato de mantener mis emociones en equilibrio. 

_____ 10. Cuando me siento incapaz de alguna manera, trato de recordarme que casi todas las personas comparten sentimientos de incapacidad.

_____ 11. Soy intolerante e impaciente con aquellos aspectos de mi personalidad que no me gustan.

_____ 12. Cuando lo estoy pasando verdaderamente mal, me doy el cuidado y el cariño que necesito.

_____ 13. Cuando estoy bajo/a de ánimo, tiendo a pensar que,  probablemente, la mayoría de la gente es más feliz que yo.

_____ 14. Cuando me  sucede algo doloroso trato de mantener una visión equilibrada de la situación.

_____ 15. Trato de ver mis defectos como parte de la condición humana.

_____ 16. Cuando veo aspectos de mí mismo/a que no me gustan, me critico continuamente.

_____ 17. Cuando fallo en algo importante para mí, trato de ver las cosas con perspectiva.

_____ 18. Cuando realmente estoy en apuros, tiendo a pensar que otras personas lo tienen más fácil.

_____ 19. Soy amable conmigo mismo/a cuando estoy experimentando sufrimiento.

_____ 20. Cuando algo me molesta me dejo llevar por mis sentimientos.

_____ 21. Puedo ser un poco insensible hacia mí mismo/a cuando estoy experimentando sufrimiento.

_____ 22. Cuando me siento deprimido/a trato de observar mis sentimientos con curiosidad y apertura de mente.

_____ 23. Soy tolerante con mis propios defectos e imperfecciones o debilidades.

_____ 24. Cuando sucede algo doloroso tiendo a hacer una montaña de un grano de arena.

_____ 25. Cuando fallo en algo que es importante para mí, tiendo a sentirme solo en mi fracaso.

_____ 26. Trato de ser comprensivo y paciente con aquellos aspectos de mi personalidad que no me gustan.

 Clave de codificación:

Auto-Amabilidad, ítems: 5, 12, 19, 23, 26       Auto-Juicio, ítems: 1, 8, 11, 16, 21

Humanidad común, ítems: 3, 7, 10, 15             Aislamiento, ítems: 4, 13, 18, 25

Mindfulness, ítems: 9, 14, 17, 22                       Sobre-identificación, ítems: 2, 6, 20, 24

Cada subescala se calcula realizando la media de las respuestas a todos los ítems de la subescala. Para calcular el valor total de cada una de las 3 subescalas principales (auto-compasión, humanidad común y mindfulness) hay que hacer la media de los ítems de dichas subescalas en forma directa. A esa cifra se le suma la media de los ítems de las subescalas complementarias (de auto-amabillidad es auto-juicio, de humanidad común es aislamiento y de mindfulness es sobreidentificación), que  se calculan de forma inversa (ej: 1 = 5, 2 = 4, 3 = 3. 4 = 2, 5 = 1). La media de cada una de las 3 subescalas se calcula, por tanto, haciendo la media de las dos subescalas complementarias, corrigiendo de forma directa la escala principal y de forma inversa la escala complementaria.

sincronizando

Breath meditation Sharon Salzberg

To begin with, you can sit comfortably and relax. You don’t have to feel self-conscious, as though you’re about to do something special or weird. Just be at ease. It helps if your back can be straight without being strained or overarched. You can close your eyes or not, however you feel comfortable. And notice where the feeling of the breath is most predominant. At the nostrils, at the chest, or at the abdomen. Rest your attention lightly in just that area. See if you can feel just one breath from the beginning, through the middle, to the end. If you’re with a breath at the nostrils, it may be tingling, vibration, warmth, coolness. If at the abdomen, it may be movement, pressure, stretching, release. You don’t have to name these sensations, but feel them. It’s just one breath. If images or sounds, emotions, or sensations should arise, but they’re not strong enough to actually take you away from the feeling of the breath, just let them flow on by. You don’t have to follow after them, you don’t have to attack them. You’re breathing, it’s just one breath. It’s like seeing a friend in a crowd. You don’t have to shove everyone else aside or make them go away, but your enthusiasm, your interest is going toward your friend. “Well, there’s my friend!” There’s the breath, there’s the breath. If something arises, sensations, emotions, thoughts, whatever it might be that’s strong enough to take your attention away from the feeling of the breath, or if you fall asleep, if you get lost in some incredible fantasy, see if you can let go and begin again, bringing your attention back to the breath. If you have to let go and begin again thousands of times, it’s fine, that’s the practice. It’s just one breath.

You may notice the rhythm of your breath changing in the course of this meditation session. You can just allow it to be however it is. And if you see your attention jumping to the past, jumping to the future, judgment, speculation, that’s alright. Our practice is to gently let go and simply return. You can shepherd your attention back to the feeling of the breath. Remember that in letting go of distraction, the important word is gentle. We can gently let go. We can forgive ourselves for having wandered, and with great kindness to ourselves, we can begin again. And when you feel ready, you can open your eyes. Sometimes we feel energized and exhilarated after this kind of practice. Sometimes calm and rested, and sometimes too rested, as though we were waking up from a nap a little groggy. All of that is normal.
See if you can bring an awareness of your breath several times throughout your day.
........


(versao corrigida no goog drive)
Para empezar, puedes sentarte cómodamente y relajarte. No tienes que sentirte consciente, como si estuvieras a punto de hacer algo especial o extraño. Sólo estar a gusto. Ayuda si su espalda puede ser recta sin ser tensa o overarched. Usted puedes cerrar los ojos o no, sin embargo, usted se sienta cómodo. Y observa donde la sensación de la respiración es más predominante. En las fosas nasales, en el pecho o en el abdomen. Descansa su atención ligeramente en esa zona. Ve si  puedes sentir sólo una respiración desde el principio, a través de la mitad, hasta el final. Si  estás con una respiración en las fosas nasales, puede ser hormigueo, vibración, calor, frescura. Si en el abdomen, puede ser movimiento, presión, estiramiento, liberación. No tienes que nombrar estas sensaciones, sino sentirlas. Es sólo una respiración. Si imágenes o sonidos, emociones o sensaciones  surgen, pero no son lo suficientemente fuertes como para alejarlos de la sensación de la respiración, déjalos fluir. No tienes que seguirlos, no tienes que atacarlos. Estás respirando, es sólo una respiración. Es como ver a un amigo en una multitud. No  tienes que empujar a todos los demás a un lado o hacer que se vayan, pero su entusiasmo, su interés va hacia su amigo. -¡Bueno, ahí está mi amigo! Hay el aliento, el aliento. Si surge algo, sensaciones, emociones, pensamientos, lo que sea lo suficientemente fuertes como para apartar tu atención de la sensación de la respiración, o si te duermes, si te pierdes en alguna fantasía increíble, mira si puedes dejar ir y comenzar de nuevo, trayendo su atención de nuevo a la respiración. Si tienes que dejar ir y comenzar de nuevo miles de veces, está bien, esa es la práctica. Es sólo una respiración.
 Puedes notar el ritmo de su respiración cambiando en el curso de esta sesión de meditación. Usted puede apenas permitir que sea sin embargo es. Y si ves tu atención saltando al pasado, saltando al futuro, juicio, especulación, eso está bien. Nuestra práctica es dejar ir y simplemente regresar. Usted puede dirigir su atención de nuevo a la sensación de la respiración. Recuerde que al dejar ir la distracción, la palabra importante es suave. Podemos suavemente dejar ir. Podemos perdonarnos por haber vagado, y con gran bondad para con nosotros mismos, podemos comenzar de nuevo. Y cuando te sientas listo, puedes abrir los ojos. A veces nos sentimos energizados y emocionados después de este tipo de práctica. A veces tranquila y descansada, ya veces demasiado descansada, como si estuviéramos despertando de una siesta un poco groggy. Todo eso es normal.

Ve a ver si puedes traer una conciencia de su respiración varias veces a lo largo de su día.

A Arte e o Cérebro no Processo da Aprendizagem

A Arte e o Cérebro no Processo da Aprendizagem 

Prof^a. Celeste Carneiro

FACILITANDO A APRENDIZAGEM

Com as recentes pesquisas sobre o funcionamento do cérebro, a Teoria das Inteligências Múltiplas, a avaliação das aptidões cerebrais dominantes, e técnicas que foram criadas para acelerar a aprendizagem, tornou-se muito mais fácil aprender e gravar na memória o que estudamos. 

Psicólogos, neurologistas e pesquisadores vêm escrevendo os resultados desses estudos, esclarecendo-nos e deixando-nos entusiasmados com os resultados obtidos por quem utiliza essas técnicas.

O LADO DIREITO DO CÉREBRO

A grande maioria das pessoas foi acostumada a pensar e agir de acordo com o paradigma cartesiano, baseado no raciocínio lógico, linear, seqüencial, deixando de lado suas emoções, a intuição, a criatividade, a capacidade de ousar soluções diferentes. 

António Damásio, respeitado e premiado neurologista português, radicado nos Estados Unidos e com muitos trabalhos publicados, em seu recente livro O erro de Descartes, afirma que  “o ponto de partida da ciência e da filosofia deve ser anti-cartesiano:  "existo (e sinto), logo penso”.

A visão do homem como um todo, é a chave para o desenvolvimento integral do ser.  

Mandala - Autora: Iraci Santana.

Utilizando mais o hemisfério esquerdo, considerado racional, deixamos de usufruir dos benefícios contidos no hemisfério direito, como a imaginação criativa, a serenidade, visão global, capacidade de síntese e facilidade de memorizar, dentre outros.Através de técnicas variadas poderemos estimular o lado direito do cérebro e buscar a integração entre os dois hemisférios, equilibrando o uso de nossas potencialidades. Uma dessas técnicas consiste em fazer determinados desenhos, de forma não convencional, de modo que o hemisfério esquerdo ache a tarefa enfadonha e desista de exercer o controle total, entregando o cargo ao hemisfério direito, que se delicia com o exercício.

O uso de música apropriada que diminui o ritmo cerebral, também contribui para que haja equilíbrio no uso dos hemisférios cerebrais. 

Há pesquisadores que sugerem a música barroca, especialmente o movimento “largo”, que causa as condições propícias para o aprendizado.  Ela tem a mesma freqüência que um feto escuta e nos direciona automaticamente ao lado direito do cérebro, fazendo com que as informações sejam gravadas na memória de longo prazo.

Músicas para relaxamento, como as “new age”, surtem os mesmos efeitos. 

Nossa mente regula suas atividades através de ondas elétricas que são registradas no cérebro, emitindo minúsculos impulsos eletroquímicos de variadas freqüências, podendo ser registradas pelo eletroencefalograma.  Essas ondas cerebrais são conhecidas como:

Beta, emitidas quando estamos com a mente consciente, alerta ou nos sentimos agitados, tensos, com medo, variando a freqüência de 13 a 60 pulsações por segundo na escala Hertz; Alfa, quando nos encontramos em estado de relaxamento físico e mental, embora conscientes do que ocorre à nossa volta, sendo a freqüência em torno de 7 a 13 pulsações por segundo; Teta, mais ou menos de 4 a 7 pulsações, é um estado de sonolência com reduzida consciência;  e 

Delta, quando há inconsciência, sono profundo ou catalepsia, emitindo entre 0,1 e 4 ciclos por segundo.

As duas últimas são consideradas patológicas. Geralmente costumamos usar o ritmo cerebral beta.  Quando diminuímos o ritmo cerebral para alfa, nos colocamos na condição ideal para aprendermos novas informações, guardarmos fatos, dados, elaborarmos trabalhos difíceis, aprendermos idiomas, analisarmos situações complicadas. A meditação, exercícios de relaxamento, atividades que proporcionem sensação de calma,  também proporcionam esse estado alfa. De acordo com neurocientistas, analisando eletroencefalogramas de pessoas submetidas a testes para pesquisa do efeito da diminuição do ritmo cerebral, o relaxamento atento ou o profundo, produzem aumentos significativos de beta-endorfina, noroepinefrina e dopamina, ligados a sentimentos de clareza mental ampliada e de formação de lembranças, e que esse efeito dura horas e até mesmo dias.  É um estado ideal para o pensamento sintético e a criatividade, funções próprias do hemisfério direito. 

Como é fácil para este hemisfério criar imagens, visualizar, fazer associações, lidar com desenhos, diagramas e emoções, além do uso do bom humor e do prazer,  o aprendizado será melhor absorvido se estes elementos forem acrescentados à forma de se estudar.

USO INTEGRAL DO  CÉREBRO

O ideal é que nos utilizemos de todo o potencial do cérebro, riquíssimo, surpreendente! Quando levamos uma vida inteira exercitando quase que só as funções do hemisfério esquerdo, ou só o lado direito, ocorrem as doenças cerebrais degenerativas, tão temidas, como o mal de Alzheimer, por exemplo. 

Necessitamos, portanto, estimular as diversas áreas do nosso cérebro, ajudando os neurônios a fazerem novas conexões, diversificando nossos campos de interesse, procurando nos conhecer melhor para agirmos com maior precisão e acerto.

Howard Gardner, o psicólogo americano criador da Teoria das Inteligências Múltiplas, identificou inicialmente sete tipos de inteligência no ser humano que são estimuladas e expressas de formas diferentes, de acordo com cada pessoa. São elas:

• verbal/linguística;
• lógica/matemática;
• musical; corporal/cinestésica;
• visual/espacial;
• interpessoal;
• intrapessoal.

Atualmente foi acrescentada a inteligência naturalista e a existencial, 

estando esta última ainda em estudo. 

A Teoria das Múltiplas Inteligências deverá ser aplicada não apenas com os diversos indivíduos, para atingir cada pessoa, de acordo com o seu ponto de interesse, mas em nós mesmos, buscando desenvolver cada tipo de inteligência que trazemos em estado latente.

Foi desenvolvido nos Estados Unidos um sistema de avaliação das aptidões cerebrais dominantes, utilizado também por alguns escritores nacionais e que mostra com clareza quais as áreas do cérebro que damos maior preferência e, daí, é feito um perfil psicológico da pessoa, sua maneira de agir na vida, qual o lugar de sua preferência numa sala de aula, como melhor aprende, etc.  A esse resultado, temos acrescentado outros elementos, dentro de uma visão holística do ser humano, que tem ajudado bastante as pessoas.

Conhecendo as áreas que são mais estimuladas, 

passa-se então a praticar uma série de exercícios para ativar as regiões menos utilizadas, 

de modo que, com o passar do tempo, nossa capacidade de agir como um ser humano integral estará bastante aprimorada. 

Seremos lógicos e intuitivos, práticos  e sonhadores, racionais e emotivos, seguiremos os padrões vigentes e utilizaremos a nossa criatividade, teremos “os pés no chão e a cabeça nas estrelas”...  Seremos, enfim, do céu e da terra, captando todos os ensinamentos com facilidade, independente da faixa etária. Isto nos tornará muito mais capazes e autoconfiantes.

EXPERIÊNCIA COM O HEMISFÉRIO DIREITO    

Figura humana de imaginação (acima)  e, à direita, de observação. Autora: Nazareth Bastos, 1993.

Desde 1992, quando iniciamos a coordenar o curso DLADIC – Desenvolvimento do lado direito do cérebro, onde utilizamos o desenho como pretexto para atingir os nossos objetivos, que vimos nos surpreendendo com o manancial riquíssimo que possuímos, armazenado em nosso cérebro, aguardando as condições propícias para se manifestar. Nesse período, passaram pelo curso mais de trezentas pessoas.  Cada uma com um interesse diferente, com uma motivação própria. Quase todas, nos primeiros contatos, afirmavam ser incapazes de fazer qualquer tipo de desenho, de criar alguma coisa, de prestar atenção ou se concentrar em algo. No decorrer do processo de desbloqueamento, essas pessoas iam ficando surpresas com os resultados visíveis nos seus trabalhos artísticos e com a descoberta de uma nova forma de ver o mundo e de ver-se a si mesmas. Um dos primeiros exercícios é o de atenção, concentração, meditação.  Utilizando uma folha de papel tamanho ofício, sem tirar o lápis do papel, o aluno vai traçando linhas retas horizontais e verticais que se cruzam, formando uma composição. Após preencher a folha de acordo com o seu gosto, pode consertar as linhas que ficaram mais tortas e, em seguida, contorná-las com hidrocor preto e pintar as formas que as linhas fizeram de modo que desligue temporariamente o hemisfério esquerdo a fim de dar vazão ao hemisfério direito, enquanto ouve-se música relaxante ou subliminar, em profundo silêncio, meditando sobre as seguintes questões:

• O que senti com a limitação de não poder tirar o lápis do papel, de só poder fazer linhas retas horizontais e verticais?
• Como reajo quando sou limitado nos meus gestos, quando tenho de seguir orientações vindas de fora de mim mesmo?
• Como convivo com isso no meu dia-a-dia?
• O que senti quando fui liberado para consertar o que errei?
• O que o erro representa para mim?
• Como convivo com as coisas simples?
• Em que o desenho se parece comigo, com a minha forma de ser?
• Na minha vida tem muitos labirintos? Tem muitos espaços inacessíveis? É uma vida clara, alegre, aberta para acolher o outro?
• Como lido com a minha vida?
• Tenho facilidade para me deixar conduzir pelo fluxo da vida, não apressando o rio?

São questionamentos que a pessoa vai fazendo e respondendo a si mesma, sem externar para os outros, se assim o quiser. Inclusive os próprios desenhos, que são utilizados como pretextos para ter acesso ao lado direito do cérebro, não precisam ser mostrados a ninguém.  É um momento íntimo, pessoal, onde nos damos o direito de ser o que somos, com erros e acertos, sem censuras nem justificativas, arriscando a exploração de um campo novo e cheio de surpresas.  É um caminho para o autodescobrimento. Nesse exercício vemos alunos realizando trabalhos quase perfeitos num prazo de uma aula, e passando duas a três aulas para corrigir o que foi feito!  Outros, se negam a consertar, dizendo:  “minha vida é assim mesmo, cheia de traços tortuosos, não quero corrigi-los.”  Alguns mostram-se confusos com a simplicidade da proposta, tão acostumados estão com a complexidade dos desafios que enfrentam diariamente.  E refazem o exercício várias vezes, até conseguirem atender a 

contento a orientação dada... 

Estando pronto o trabalho, a alegria é estampada no rosto diante da composição inesperada.  Às vezes colocam no quadro, emoldurando-a, sentindo-se artistas.

Dessa composição, estimulamos a criatividade sugerindo a infinidade de novos trabalhos que poderão surgir a partir de pequenos detalhes ampliados e explorados com os mais diversos materiais e para as mais variadas finalidades:  mural, divisória, painel, quadros a óleo, colagens, objetos tridimensionais, etc. No exercício para desenvolver o poder mental, vemos aqueles que estão acostumados à meditação, à busca do crescimento espiritual, se entregarem à tarefa com determinação, conseguindo colocar no papel o que visualizou e dando um colorido forte, rico em contrastes, prosseguindo em casa com as variações desse mesmo trabalho.  Já os que não se preocupam muito com estas questões sentem mais dificuldade e precisam de um maior assessoramento.

Trabalhando com a criatividade, aproveitamos o desenho de observação para uma nova composição, onde o objeto do desenho é dissolvido, passando a ser parte do processo criativo, misturando-se com o todo.  Tiramos parte desse trabalho, ou detalhes para novas criações, como se fosse uma cornucópia de onde saem sempre novas idéias. 

Com esse exercício chamamos a atenção para o trabalho em equipe.  A importância de cada componente para que o grupo ou a empresa sobressaia.  Quando destacamos alguém da equipe, por mais insignificante que seja, poderemos estimulá-lo e ver surgir um rico potencial de grande utilidade e beleza.  Quando valorizamos um pequeno grupo da equipe, o rendimento também pode ser bem melhor.  Também ressaltamos a importância de respeitar os limites, os espaços.

Num estágio mais adiantado trabalhamos com o desbloqueio dos vícios de observação e a flexibilidade mental. 

Nas tarefas recebidas, o aluno vai  esquecer o nome dado às coisas e procurar ver o real, sem simbolismo algum, exatamente o que está à sua frente. Por vivermos distanciados do real, do verdadeiro, sofremos tanto!  Imaginamos tantas coisas diante de um fato, de um gesto, de um acontecimento, quando o significado real era outro, completamente diferente do imaginado!

Neste trabalho, é solicitado a ver as situações por diversos ângulos: por dentro, por fora, comparando tamanhos, aberturas, distâncias...  Saindo da parte para o todo e vice-versa, de forma constante, num estado de relaxamento atento, esquecido do tempo e das preocupações que tinha nos momentos que antecederam a aula.  É sugerido que leve a experiência para o dia-a-dia, procurando descobrir sempre novas soluções para os problemas e desafios da vida, evitando não cristalizar idéias e pontos de vista.

Estimulamos a observação atenta do companheiro que trilha conosco o mesmo caminho na vida, flexibilizando a mente para olhá-lo sem os conceitos e preconceitos que enraizamos em nós mesmos ao longo da convivência. Por mais tempo que tenhamos de convivência, não conhecemos ninguém o suficiente, pois todos nós estamos em processo contínuo de mudança.  E cada pessoa é sempre uma incógnita que nos surpreende. Utilizamos nesse exercício a figura humana em desenhos realizados com traços, a lápis ou bico de pena. No decorrer do curso algumas pessoas saem e dão um tempo.  Depois voltam e me dizem que determinado trabalho mexeu tanto com elas que resolveram fazer terapia ou se trabalharem melhor em determinado aspecto que não tinham dado a devida importância antes. 

Outras, com um pequeno estímulo, descobrem o potencial artístico que têm e se lançam no mundo das artes, criando e pintando quadros que são levados à exposição até em outro estado do Brasil.  Uma dessas alunas, fez apenas um mês de aula e passou a pintar quadros, viajando em seguida por vários países, descobrindo coisas novas,  deixando dois painéis seus num restaurante da Nova Zelândia.

Vemos crianças conseguindo concentrar-se em casa para fazer os seus deveres estudantis, adolescentes encontrando mais facilidade na aprendizagem das matérias escolares, adultos escrevendo melhor, compreendendo a comunicação não-verbal, lendo mais e conseguindo um maior relaxamento diante das tensões diárias.  Idosos empregando o seu tempo na aquisição de maiores conhecimentos, na realização de antigos sonhos, na descoberta de suas potencialidades.

A música, o silêncio interior e exterior, os exercícios de desenho, de criatividade, as mandalas e, em algumas ocasiões, a videoterapia, têm sido fortes aliados na conquista dessa riqueza íntima que possuímos e não sabíamos ser possuidores. Com os avanços das pesquisas sobre o cérebro, acrescentamos novas abordagens a este curso, visando o uso de todo o potencial do cérebro, procurando equilibrar o hemisfério esquerdo com o hemisfério direito. Passou então a ser chamado Criatividade e Cérebro, para aulas em grupo e Em busca da harmonia, para ser mais feliz, para o atendimento individual. 

Atualmente, encontram-se à disposição de quantos queiram estar preparados para o novo milênio, os mais diferentes recursos de crescimento interior, divulgados pelos mais diversos meios,  através de profissionais interessados na formação de uma nova sociedade.  É só buscar...

Os desenhos enviados são de pessoas sem nenhuma experiência nessa área, que tinham dificuldade de concentração, memorização e criatividade

Bibliografia:

Desenhando com o lado direito do cérebro – Betty Edwards - Ediouro Aprendizagem e criatividade emocional – Elson A. Teixeira  –  Makron Books Cérebro esquerdo, cérebro direito -  Springer e Deutsch – Summus Editorial Alquimia da Mente – Hermínio C. Miranda – Publicações Lachâtre Viver Holístico – Patrick Pietroni – Summus Editorial Revista Planeta, nº 201 – junho 1989 Revista Globo Ciência, ano 4, nº 39 

Revista Nova Escola – Setembro 1997

Autora  

Celeste Carneiro é orientadora do curso Criatividade e Cérebro, Facilitando a Aprendizagem, Mandalas Terapêuticas, e outros que visam estimular os hemisférios cerebrais. É artista plástica, educadora e terapeuta.  E-mail:  cel5@terra.com.br

Sawabona

Uma tribo africana tem um costume muito bonito. Quando alguém faz algo (de) errado, eles levam a pessoa para o centro da aldeia, e toda a tribo vem e o rodeia. Durante dois dias, eles vão dizer ao homem/mulher todas as coisas boas que ele/ela já fez. A tribo acredita que cada ser humano vem ao mundo como um ser bom, mas as pessoas cometem erros.

A comunidade enxerga aqueles erros como um grito de socorro. Eles unem-se então para reconectá-lo com sua verdadeira natureza, para lembrá-lo quem ele realmente é, até que ele se lembre totalmente da verdade da qual ele se tinha desconectado temporariamente: "Eu sou bom".

Sawabona Shikoba!

SAWABONA é cumprimento usado na África do Sul e quer dizer:
"Eu respeito-te, eu valorizo-te.És importante para mim".

Em resposta, as pessoas dizem SHIKOBA:
"Então, eu existo para ti".