Estrés docente profesores burnout

Encuesta del estrés docente de pilar sánchez alvarez

El arte de saber escuchar, la escucha activa.

El arte de saber escuchar, la escucha activa.
por Roser Claramunt, 21-09-15 en Blog de Roser Claramunt, Inteligencia emocional.

Según el diccionario, escuchar es prestar atención a lo que uno oye. Para muchas personas, demasiado a menudo, escuchar es únicamente prepararse para responder, replicar, para dar un consejo o para explicar su propia historia.

El arte de saber escuchar atentamente, la escucha activa, es una habilidad comunicativa clave que permite una verdadera conexión con los demás y construir relaciones sólidas en todos los ámbitos.

¿Qué es realmente la escucha activa?

Escuchar activamente significa escuchar y entender la comunicación desde el punto de vista del que habla. Entra en juego por tanto, otra habilidad comunicativa, la empatía. Y constituye la pieza angular de algunos de los hábitos que permiten una comunicación eficaz.

El profesor y escritor Stephen Covey, autor del superventas Los 7 hábitos de las personas altamente efectivas, lo define muy bien, cuando explica que escuchar de forma empática es "El arte de comprender y después ser comprendido". Sólo cuando asumimos el marco de referencia del otro podemos conectar con sus inquietudes y sentimientos. Y esto aporta confianza y apertura por parte de la persona que habla, creando mejores relaciones. La escucha activa es la piedra filosofal de nuestras habilidades comunicativas.

A menudo nos preparamos para saber expresarnos mejor, persuadir, comunicar, conversar. La buena noticia es que también podemos prepararnos para escuchar. Para ello, vamos a fijarnos en lo que hacen o no las personas que sí escuchan activamente.

5 cosas que NO HACEN quienes dominan el arte de saber escuchar

No juzgan, critican o hacen valoraciones.
No se distraen, mantienen la atención en la otra persona, sus gestos, lo que dice. (No observan el reloj o el móvil, etc.).
No ofrecen consejos o ayuda si no se lo piden.
No interrumpen para contar su propia historia.
No rechazan los sentimientos de la otra persona (Evitan decir "no pasa nada", "no te preocupes").

5 cosas que HACEN quienes dominan el arte de saber escuchar

Dan a entender a su interlocutor que escuchan mediante su comunicación verbal (ahh, ¿sí?, hum, ya veo, qué bien,…) y no verbal (contacto visual, gestos, …).
Muestran una actitud empática: "entiendo como te sientes", "noto como.." Le expresa que se pone en su lugar y comprende sus sentimientos.
Parafrasean: Expresan con otras palabras lo que han escuchado. Les permite saber si han entendido bien a la otra persona, con frases tipo "entonces según lo que me acabas de decir, frente a esta situación te sientes…"
Resumen: "si te he entendido bien, entonces …. ¿Es así?
Están presentes conscientemente, en silencio. Saben detectar en que momentos sencillamente deben escuchar profundamente en silencio, para que la otra persona se exprese libremente.
En muchas ocasiones, quien habla únicamente necesita verbalizar / exteriorizar lo que le preocupa o inquieta y que le escuchen. Y eso, la mayoría de las veces es transformador.

El escritor Leo Buscaglia, escribió un poema precioso y preciso sobre el arte de saber escuchar:

"Cuando te pido que me escuches y tú comienzas a darme consejos, no haces lo que te pido.
Cuando te pido que me escuches y tú me dices "por que no debo sentirme así", estás pisoteando mis sentimientos…
Cuando te pido que me escuches y tú sientes que debes hacer algo para solucionar mis problemas, me has fallado, aunque te parezca extraño…
Quizás sea por eso que algunas personas buscan la oración…
Porque el silencio no da consejos, ni trata de arreglar las cosas…
Solo escucha y confía en que solo yo, trataré de arreglarlas por mi mismo…
Entonces por favor, sólo escucha y óyeme…
Y si tu quieres hablar, espera unos minutos que llegue tu turno y te prometo que yo sí te escucharé, seguro que así será…
Te lo prometo."

En clave de coaching:

¿Cómo reaccionas y -cuán consciente eres de tu reacción- cuando notas que te llega un mensaje en tu Smartphone mientras estás hablando con alguien?
¿Si te preguntas cómo escuchas a los que te rodean, qué nota te pondrías?
¿Qué vas a hacer distinto a partir de ahora para mejorar tu escucha activa y tus habilidades comunicativas?
Artículo original escrito por Roser Claramunt, para @kaizensingular

Research and Studies about Compassion

Research and Studies

There are a growing number of research studies examining the benefits and correlates of compassion.

The following table provides a list of 14 examples:

Main Findings Citation

Increased compassion is related to increased happiness and decreased depression Shapira & Mongrain, 2010

Compassion interventions promote social connection Seppala, Rossomando, & James, 2013

Compassion interacts with social support to buffer against physiological reactivity to stress Cosley, McCoy, Saslow, & Epel, 2010

Compassionate love is related to long-term HIV survival Ironson, Kremer, & Lucette, 2018

Compassion is reported by patients and nurses as an important motivator of cooperative behavior between patients and staff aimed at achieving important care outcomes Van der Cingel, 2011

Compassion is associated with improved parent-child relationships Duncan, Coatsworth, & Greenberg, 2009

Compassion for teachers expressed by colleagues is linked to increased teacher job satisfaction, organizational commitment, and sense of emotional vigor Eldor & Shoshani, 2016

High self-criticism and low habitual self-compassion are related to a higher risk of depression Ehret, Joormann, & Berking, 2014

Self-compassion buffers the impact of stress via self-kindness and positive cognitive restructuring Allen & Leary, 2010

Self‐compassion is related to increased well‐being Zessin, Dickhäuser, & Garbade, 2015

Self-compassion buffers against anxiety, and is linked to increased psychological well-being Neff, Kirkpatrick, & Rude, 2007

Self-compassion is associated with positive aging Phillips & Ferguson, 2013

Self-compassion is related to reduced PTSD symptom severity Thompson & Waltz, 2008

Self-compassion is linked to reduced burn-out among medical professionals Mills & Chapman, 2016

 

8 ways to practice shadow work:

https://hackspirit.com/7-shadow-work-techniques-to-heal-the-wounded-self/

Here are 8 ways to practice shadow work:

1. Believe you are worthy and that things will get better

The first step in overcoming your shadow self and taking back your life is to acknowledge that you are worthy of good things.

When we are feeling low it is easy to continue to feel that way. Humans have an uncanny ability to feel sorry for themselves, and sometimes that is all we want to do and it serves its purpose.

But sometimes, that self-pity takes hold of us and makes it very difficult for us to get out of the rut and get back to our normal routines, or even better, our best self.

Some people have yet to unlock the secret to living their best life and that’s usually because they don’t allow themselves to believe that things can be better.

And it’s important to keep in mind that when you engage in shadow work, you may not like what you find. But it’s also important to keep in mind that the unconscious is all evil. It’s also our source of highest good:

“The unconscious is not just evil by nature, it is also the source of the highest good: not only dark but also light, not only bestial, semihuman, and demonic but superhuman, spiritual, and, in the classical sense of the word, “divine.” – Carl Jung

2. Pay attention to the emotions you feel

No emotions are bad.

Our negative emotions are portals into the shadow. They help us determine our wounds and fears.

When you feel an emotion, take a minute to examine it. Ask yourself the following questions:

What am I feeling?

Why am I feeling this?

Wait for answers. 

Don’t be frustrated if the answers do not come right away. Sometimes, the answers need time to be found and you’ll know it.

Never force answers and jump into conclusion because they might be the wrong ones. Shadow work is considered soul work and it happens on its own timeline. Just be patient and know that in time, the answers will come.

This steps simply means to accept what comes up for you, when it comes up, and acknowledge that you are an emotional being that may, from time to time, find it difficult to manage your emotions.

If you are working to tame your shadow self, then you’ll be paying attention to these moments so that you can stay with them, rather than try to run from them.

So many people simply want to feel better in the moments where we feel the greatest amount of discomfort, but if we can stay with our emotions, name them and be grateful for them, we can overcome them and move on to better things.

The better life is not created by not experiencing those emotions, but by experiencing all of them with gratitude.

3. Identify the shadow

Our shadows are located in our subconscious. We buried them there that’s why it’s tricky to identify it.

In order to perform shadow work, we need to identify the shadow. The first step is to become aware of the recurrent feelings that you always feel. Identifying these patterns will help highlight the shadow.

Some common shadow beliefs are:

I am not good enough.

I am unloveable.

I am flawed.

My feelings are not valid.

I must take care of everyone around me.

Why can’t I just be normal just like others?

4. Investigate your feelings objectively and with compassion

It’s hard to do shadow work objectively and with compassion. It’s easier to investigate and blame other people why you end up that way.

On the other hand, understanding why the people who hurt you acted in a particular way is hard to accept. But in order to heal ourselves, we must forgive those who hurt us in order to move on.

Try to navigate that they did the best they could do at that time or were simply acting from their own wounds.

It’s also easy to feel bad about yourself for having these negative feelings. But there’s no reason to feel bad. We all experience negative emotions. We wouldn’t be human if we didn’t.

It’s important to accept our negative emotions and be okay with them.

According to philosopher Alan Watts, Carl Jung was the kind of man who could feel something negative and not be ashamed about it:

“[Jung] was the sort of man who could feel anxious and afraid and guilty without being ashamed of feeling this way. In other words, he understood that an integrated person is not a person who has simply eliminated the sense of guilt or the sense of anxiety from his life – who is fearless and wooden and kind of sage of stone. He is a person who feels all these things, but has no recriminations against himself for feeling them.” – Alan Watts

5. Explore the shadow

Psychologists use art therapy as a way to help patients explore their inner selves. It is because art is a great way to allow your Shadow to manifest itself. Here are some ways to express the shadow:

Journaling

When you write, it allows you to feel emotions and empty your head of the thoughts rumbling around. It’s like magic – even when you write thoughts that have no sense.

Just write whatever comes to mind because you can’t do it wrong.

Write a letter

Write a letter to yourself or to those who hurt you. You don’t have to actually send the letter, just let all your feelings out.

Tell the person in mind what you feel and why you feel it. Writing a letter will validate yourself and your emotions. You can burn the letter after you write it as a symbolic release.

Meditate

In meditation, we gain insights about why we feel certain ways. It helps us understand and objectively delve deeper about our emotions, then allow ourselves to heal.

One example is forgiveness meditation. You can picture a person who hurt you in your mind and say, “May you be happy, may you be at peace, may you be free of suffering.”

Feel

You will never heal unless you allow yourself to face the emotion you’re scared of. So explore them, write about them and make art out of them.

To experience yourself as a whole, loved, and lovable, you need to own up to your emotions.

Dreams

Our thoughts and deepest emotions can come out in dreams, according to Jung. When you experience a dream, write down what occurred immediately so you don’t forget.

By understanding your dreams, you might understand more about yourself.

“The dream is the small hidden door in the deepest and most intimate sanctum of the soul, which opens to that primeval cosmic night that was soul long before there was conscious ego and will be soul far beyond what a conscious ego could ever reach.” – Carl Jung

However, Jung says that it’s important to understand that one dream by itself might not mean much, but patterns from multiple dreams might:

“An obscure dream, taken by itself, can rarely be interpreted with any certainty, so that I attach little importance to the interpretation of single dreams. With a series of dreams we can have more confidence in our interpretations, for the later dreams correct the mistakes we have made in handling those that went before. We are also better able, in a dream series, to recognize the important contents and basic themes.” – Carl Jung

Remember that the shadow thrives in secret but they are part of who you are. Bring the hidden parts of yourself to light and bathe them in self-love and acceptance.

Sometimes, the process hurts but it will make you a better person.

Keep in mind:

When it comes down to getting what you want, you have to not only confront your inner darkness but embrace it.

Rather than try to turn it off when you feel the shadow self-rearing its ugly head, allow yourself to feel it and be curious about it.

In some cases, you might find that it serves you, especially when you are trying to protect yourself from things that might otherwise threaten your higher self.

When you tap into your shadow self properly, it can be a powerful alter ego that can help you manage trying situations.

It’s when you let it rule your life, or pretend you don’t have a shadow self that problems persist.

6. Nurture your inner child

Our childhood traumas can be caused by the way we were parented or other people who hurt us. It can result in deep wounds that can create behavioral and emotional patterns that create our personality.

Most of the time, our childhood wounds are the most painful. They haunt us and tell us we’re not worthy of love, or that our feelings are wrong, or that we have to take care of everything because nobody was around to take care of us.

Nurturing your inner child involves traveling back in time to when you were hurt and give yourself love. You can do this by:

1. Go back to the time in your life when you felt most vulnerable.

It can be a scene where you got hurt or a time in your life when you felt vulnerable. Hold that image of yourself in your mind. Stay aware, taking in any messages that arise during that time.

2. Give the younger you compassion

While reliving the moment, give love to your younger self. Tell yourself, “I love you and I’m here for you. It will be okay, it’s not your fault and you did nothing to deserve this.” You can also give a hug to your younger self.

One thing is for sure when doing shadow work, it is uncomfortable, to say the least. Who would enjoy owning up to their flaws, weaknesses, selfishness, hate, and all the negative emotions they feel? Nobody.

But while focusing on our positive side is enjoyable and boosts our confidence, shadow work can help us grow and develop into a better version of ourselves.

Jung writes in the book Psychology and Alchemy, “There is no light without shadow and no psychic wholeness without imperfection.”

With shadow work, we become whole to live a more authentic and fulfilling life.

Over the past few decades, scientists have grown increasingly interested in happiness: What makes us happy or unhappy? How can we increase our happiness?

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Investigación científica sobre Mindfulness

Desde su inicio en 1979, miles de personas han completado el Programa de Reducción de Estrés (MBSR Program), creado por el Dr. Jon Kabat-Zinn y desarrollado en el Centro Médico de la Universidad de Massachussets  en Estados Unidos. El programa de Reducción de Estrés se ha convertido el modelo de intervención más destacado y estudiado en la Medicina Mente-Cuerpo desde 1980 y representa de la mejor manera a la Medicina Integrativa o Participativa.

Publicaciones científicas de los efectos médicos en personas que participaron en los programas MBSR han demostrado una reducción del 35% en los síntomas médicos y una reducción de un 40% en los síntomas psicológicos de manera estable durante cuatro años. (Kabat-Zinn, 1982, 1986, 1992, 1998, Millar et al 1995, etc).

En Salud Mental
Menor distrés psicológico Niveles menores de distrés psicológico, incluyendo menor ansiedad, depresión, ira y preocupación.
En conjunto parece indicar que la meditación MDF puede reformular las formas de pensamiento que producen distrés psicológico mejorando el bienestar mental y emocional.
Baer, 2003. Brown, Ryan, y Creswell, 2007. Greeson y Brantley, 2010. Grossman et al., 2004. Carmody y Baer, 2008.
Menor estrés, ansiedad y depresión.
Mayor nivel de afectividad positiva. Personas con niveles altos de MDF independientemente de cualquier entrenamiento en mindfulness reportan sentirse menos estresados, ansiosos y deprimidos y más dichosos, inspirados, agradecidos, esperanzados, satisfechos, vitales y satisfechos con sus vidas.
El entrenamiento en MDF ha demostrado reducir significativamente los síntomas de ansiedad, estrés psicológico y depresión secundaria (). Estos cambios se mantienen en estudios de seguimiento a tres años.
Las habilidades derivadas del entrenamiento en MDF y de la terapia cognitiva han demostrado ser eficientes en reducir significativamente la reincidencia de episodios depresivos en pacientes que habían recibido tratamiento para la depresión.
Baer et al., 2006. Brown & Ryan, 2003. Cardaciotto et al., 2008. Feldman et al., 2007. Walach et al., 2006. Teasdale, 2000. Kabat-Zinn 1992. Millar, 1995.

Mayor sentido de bienestar La simple capacidad  estar momentáneamente centrado atento y en el presente está asociado con una mayor sentido de bienestar.
Personas con mayor nivel de MDF tienen mayor capacidad de regular su sentido de bienestar en virtud de una mayor conciencia de sus emociones, un mayor entendimiento y aceptación y la habilidad de corregir o reparar estados de ánimo displacenteros. La capacidad de regular con habilidad en estar emocional interno puede traducirse en una buena salud mental en el largo plazo.
Lau et al., 2006. Baer et al., 2008. Brown, Ryan, & Creswell, 2007. Feldman et al., 2007.
Reduce la rumiación mental Se reduce la rumiación, que es la aparición constante de pensamientos sobre un tema o problemática, sin poder evitar que aparezcan.
Chambers et al., 2008.
Aumenta la capacidad de memoria a corto plazo.
  En grupos de personas con alto nivel de estrés (militares en período de servicio y despliegue), se registra una reducción de la capacidad de memoria a corto plazo entre los que no recibieron entrenamiento en MDF y un aumento significativo entre aquellos que si recibieron entrenamiento en MDF, además de mostrar un aumento significativo en los pensamientos positivos para el último grupo.
El mismo estudio de Jha et al. en ambiente militar sugiere que el entrenamiento en MDF puede tener un efecto protectivo frente a alteraciones funcionales asociadas a contextos de alto estrés.
Jha et al., 2010.
Mayor concentración Personas con entrenamiento en MDF aumentan su capacidad de sostener la atención en una sola tarea y suprimir información distractiva.
Moore y Malinowski, 2009. MacLean et al., 2010. Levy, Wobbrock, Kaszniak y Ostergren, 2012.
Menor reactividad emocional La meditación también activa la región del cerebro asociada con respuestas adaptativas a situaciones estresantes o negativas. La activación de esa región se corresponde también con una recuperación más veloz luego de una provocación negativa, lo que sugiere una mayor capacidad para responder en situaciones conflictivas.
Además, el entrenamiento en MDF ayuda a realizar el esfuerzo de afrontar las emociones a través de la expresión emocional lo que puede ayudar a amortiguar el estrés, particularmente el estrés social (por ejemplo, frente a una presentación en público).
Cahn y Polich, 2006. Davidson et al., 2003. Davidson, 2000. Davidson, Jackson, & Kalin, 2000. Kim, 2014.
Mejora en las relaciones interpersonales MDF puede ayudar a proteger frente a los efectos del estrés producido por conflictos en las relaciones. La capacidad de una persona de estar conciente puede predecir la satisfacción en una relación, entendido como la capacidad de responder bien al estrés relacional y la capacidad de comunicar sus propias emociones a un compañero, además de estar correlacionado con la capacidad de expresarse verbalmente en diversas situaciones sociales y predice positivamente la satisfacción en las relaciones.
Barnes et al., 2007. Dekeyser el al., 2008. Barnes et al., 2007. Wachs & Cordova, 2007.
Mayor flexibilidad cognitiva La flexibilidad cognitiva es la capacidad de cambiar la manera en que se ve un problema sin quedarse apegado a aprendizajes previos. La práctica de MDF desarrolla la capacidad de la autoobservación, lo que desvincula neurológicamente los patrones automáticos que fueron creados por aprendizajes previos y permite el ingreso de información del momento presente de una nueva manera.
Siegel, 2007a. Moore y Malinowski, 2009.


En Salud Física

Enfermedad coronaria El complemento del entrenamiento en meditación en los programas de rehabilitación cardiaca tradicionales ha demostrado disminuir la mortalidad (41% de reducción durante los dos primeros años), la morbilidad, el estrés psicológico y algunos factores de riesgo biológicos (peso, presión sanguínea, nivel de glucosa en sangre) (Linden 1996, Zammara 1996). La práctica de meditación sola ha demostrado que reduce la isquemia de miocardio inducida por ejercicio en pacientes con enfermedad coronaria (Zammara 1996, Ornish 1983).
Hipertensión El entrenamiento en meditación ha demostrado que reduce la presión sanguínea en un numero comparable a los cambios que se producen por la medicación y otros cambios en el estilo de vida como el descenso de peso, la restricción de sodio y un aumento en la actividad física aeróbica (Schneider 1995, Linden & Chambers 1994, Alexander 1994).
Cáncer Un estudio randomizado con pacientes con cáncer ha demostrado que tras una intervención de MBSR (MDF based Stress Reduction)  disminuyeron significativamente el  malestar en el estado de animo (65%) incluyendo depresión, ansiedad, enojo y confusión, y también se registró un descenso en los síntomas de estrés como la sintomatología cardiopulmonar y gastrointestinal (Speca 2000). Estos cambios se mantuvieron en un seguimiento a 6 meses (Carlson 2001). La tasa de supervivencia en pacientes con melanoma y cáncer de mama con metástasis ha mejorado notablemente tras un entrenamiento en meditación y relajación (Fawzy 1993, Speigal 1989) y el nivel de estrés psicológico disminuyó en mujeres jóvenes con cáncer de mama en etapa temprana (Bridge 1998). Las nauseas anticipatorias y los vómitos debidos a la quimioterapia también disminuyen significativamente (Green 1991).
Dolor Crónico La práctica de la Meditación MDF ha demostrado que disminuye tanto la experiencia del dolor como así también la inhibición de las actividades diarias por parte de los pacientes. Además se reducen las alteraciones en el humor y los síntomas psicológicos (incluyendo ansiedad y depresión). La utilización de drogas asociadas al dolor es menor, y aumentan los niveles de actividad y de autoestima. Estos resultados marcaron un claro contraste con el grupo control bajo un tratamiento habitual para el dolor, que no mostró ningún cambio en estas dimensiones (Kabat-Zinn 1982-85). Casi todas estas mejorías se mantuvieron en el seguimiento que se realizó a cuatro años (Kabat-Zinn 1987).
Fibromialgia El entrenamiento en MDF resultó en una mejora significativamente en las condiciones físicas y psicológicas y el área social (Kaplan 1993, Goldenberg 1994, Weissbecker 2002).
Diabetes tipo I El entrenamiento en meditación demostró descensos significativos en los niveles de glucosa en pacientes con una diabetes tipo I mal controlada (McGrady 1991)
Asma / Trastornos Respiratorias El entrenamiento en relajación ha demostrado que mejora el bienestar psicológico, el nivel de funcionamiento y la frecuencia de los ataques de asma, así como también mejora la adherencia al tratamiento (Devine 1996). También ha demostrado tener efectos beneficiosos en pacientes con disnea y en el nivel de bienestar psicológico en adultos con trastorno pulmonar obstructivo (Devine & Pearcy, in press).
Psoriasis Estudios han demostrado que la meditación MDF aumentaba cuatro veces más los rangos de limpieza de las placas de la piel, cuando se utilizaba junto con la fototerapia y la fotoquimioterapia (Kabat-Zinn 1998).
Cefaleas La meditación ha demostrado que disminuye el nivel de actividad de las cefaleas (Anastasio, 1987).
Esclerosis Múltiple El entrenamiento en MDF en movimiento mejoró en los pacientes un amplio rango de síntomas, inclusive el equilibrio (Mills 2000).
Calidad de vida relacionada a la Salud MBSR (MDF based Stress Reduction) ha demostrado que mejora significativamente la calidad de vida asociada a la salud (funcionalidad, bienestar, reducción en síntomas físicos, menor nivel de estrés psicológico) (Reibel 2001).

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O professor numa sociedade inclusiva

A UE promove a inclusão ativa e a plena participação das pessoas com deficiência na sociedade, integrando as questões relacionadas com a deficiência no contexto mais vasto dos direitos humanos. Com efeito, a deficiência é uma questão de direitos que não pode ser deixada à discrição de cada país. É também esta a abordagem subjacente à Convenção das Nações Unidas sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência (UNCRPD), da qual a UE é signatária.

A Estratégia Europeia para a Deficiência para 2010-2020 da Comissão Europeia, adotada em 2010, foi desenvolvida a partir da UNCRPD e tem em conta a experiência adquirida com a execução do plano de ação em matéria de deficiência de 2004-2010.

Os seus objetivos são prosseguidos através de ações em oito domínios prioritários:

1. Acessibilidade: tornar os produtos e os serviços acessíveis às pessoas com deficiência e promover o mercado dos dispositivos de assistência.

2. Participação: assegurar que as pessoas com deficiência usufruem de todos os benefícios resultantes da cidadania europeia, eliminar os obstáculos à igualdade de participação na vida pública e em atividades de lazer e promover a prestação de serviços de qualidade a nível da comunidade.

3. Igualdade: combater a discriminação em razão da deficiência e promover a igualdade de oportunidades.

4. Emprego: aumentar significativamente a percentagem de pessoas com deficiência inseridas no mercado de trabalho, que, embora representem um sexto da população ativa da UE, continuam a ter uma taxa de emprego relativamente baixa.

5. Educação e formação: promover uma educação e uma aprendizagem ao longo da vida inclusivas para alunos com deficiência. O acesso a um ensino de qualidade e à aprendizagem ao longo da vida em igualdade de condiçõespermite às pessoas com deficiência participar plenamente na sociedade e melhorar a sua qualidade de vida. A Comissão Europeia lançou várias iniciativas dirigidas às pessoas com deficiência no domínio da educação, tendo, designadamente, criado a Agência Europeia para o Desenvolvimento da Educação em Necessidades Educativas Especiais e um grupo de estudo específico sobre deficiência e aprendizagem ao longo da vida.

6. Proteção social: promover condições de vida dignas, combater a pobreza e a exclusão social.

7. Saúde: promover a igualdade de acesso aos serviços de saúde e às infraestruturas associadas aos mesmos.

8. Ação externa: promover os direitos das pessoas com deficiência no quadro do alargamento da UE e dos programas de desenvolvimento internacional.

A Comissão apoia ainda a Rede Académica de Especialistas Europeus em Deficiência (ANED), que analisa situações, políticas e dados nacionais, facultando os resultados das suas análises à Comissão. A ANED também gere uma ferramenta em linha que proporciona uma panorâmica dos principais instrumentos dos Estados-Membros e da UE necessários para a aplicação da UNCRPD. A criação desta ferramenta é uma das ações previstas na lista de ações (2010-2015) que acompanha a estratégia europeia para a deficiência.

Para o professor desenvolver boas práticas inclusivas, devem se fazer algumas perguntas:^[1]

• O processo das aulas responde à diversidade do aluno?
• 
  
• As aulas são preparadas para o trabalho na diversidade? Atividades de cópia mecânica são evitadas?
• 
  
• As aulas são acessíveis a todos estudantes? Os materiais curriculares contemplam os diferentes contextos e culturas dos alunos? A linguagem usada em sala de aula é acessível a todos?
• 
  
• Os alunos são estimulados a ouvir opiniões diferentes? O currículo estimula o entendimento das diferenças de cultura, gênero, deficiência, religiões etc?
• 
  
• Os alunos são ativos no seu processo de aprendizagem? Os alunos são estimulados a dirigir a sua própria aprendizagem? Os alunos são estimulados a ajudar os colegas?
• 
  
• A avaliação estimula o êxito de todos os alunos? Há oportunidades de, em equipe, avaliar o trabalho realizado? Os resultados das avaliações servem para introduzir mudanças?
• 
  
• A disciplina na sala de aula inspira-se no respeito mutuo? Os alunos são consultados sobre como podem melhorar sua atenção para aprender? As normas de comportamento são explícitas?
• 
  
• Os professores planejam, revisam e ensinam em colaboração? Os professores partilham o planeamento dos trabalhos na escola e nos de casa? Os professores mudam as suas práticas a partir das sugestões recebidas?
• 
  
• Os professores preocupam-se em apoiar a aprendizagem e participação de todos os alunos? Eles reconhecem a importância de tratar a todos os alunos com equidade? Os professores procuram desenvolver nos alunos a independência e a autonomia?
• 
  
• Os profissionais de apoio preocupam-se com a participação de todos? Existe uma descrição clara acerca das funções e tarefas do pessoal de apoio?
• 
  
• Os deveres de casa contribuem para a aprendizagem de todos? Os deveres têm sempre um objetivo pedagógico claro? Estão relacionados com as atividades da escola? Todos os alunos participam de atividades complementares e extraescolares? São todos estimulados a participarem de diferentes atividades? As visitas escolares são acessíveis para todos?

Possíveis respostas para alguns dos questionamentos acima:

A instituição escolar inclusiva tem o papel de adaptar-se ao aluno e não o oposto. Entende-se, por educação inclusiva, a adaptação do currículo escolar regular para crianças com necessidades educacionais especiais (NEE). 

Este processo de educação inclusiva escolar deve ser partilhado por todos: educadores, familiares, políticos e comunidade em conjunto para o sucesso efetivo. A nossa sociedade é formada por diversas pessoas com diferentes crenças, culturas e valores. É perfeitamente normal, no âmbito escolar, a diversidade, então é exigido, do professor, que saiba lidar com a mesma, reconhecendo, no aluno, as suas virtudes e facilidades e não as dificuldades, dando ao aluno com necessidades educacionais especiais as mesmas responsabilidades que os demais alunos a fim de construir um conhecimento único entre todos, tornando, assim, a educação igual para todos conforme a Lei.

Porém, a inclusão de portadores de necessidades geralmente são trabalhadas em instituições específicas, pois as escolas de ensino regular recebem a inclusão social, mas infelizmente sem nenhuma preparação para atuarem nestas especificidades.^[2]

"Los sentimientos son la motivación de la mente"

Entrevista a Antonio Damasio, director del Instituto del Cerebro y la Creatividad en la Universidad del Sur de California en Los Ángeles.

Todos los impresionantes artefactos de la cultura humana, desde un poema o una vacuna al más alto de los rascacielos o uno de los robots que ruedan por Marte, son para el neurocientífico portugués Antonio Damasio, director del Instituto del Cerebro y la Creatividad en la Universidad del Sur de California en Los Ángeles, el producto final de los sentimientos. Sin ellos, dice el premio Príncipe de Asturias de Ciencia y Tecnología en 2005, la humanidad no habría sido capaz de crear la civilización en la que vive. Esos afectos se relacionan además de una forma muy íntima con nuestro cuerpo. Por todo eso, "la inteligencia artificial jamás será capaz de imitarnos", asegura en su último libro, El extraño orden de las cosas (Destino).

Usted distingue entre emociones y sentimientos. ¿Cómo es eso?

Si tú tienes una emoción, por ejemplo de miedo, sufrirás un conjunto de cambios faciales, en tu piel, corazón, intestinos... Se trata de acciones que les ocurren hasta a las bacterias. Pero el sentimiento es la experiencia mental de todos esos cambios que suceden corporalmente. Es una distinción muy importante.

¿En qué sentido?

Porque muchos seres vivos pueden tener acciones, pero solo las criaturas como nosotros, con sistemas nerviosos, tienen sentimientos, experiencias mentales de lo que está sucediendo. Las bacterias empezaron a existir en los inicios de la historia de la vida, que se remonta a miles de millones de años, mientras que las criaturas con sistemas nerviosos son muy recientes. Tan solo tienen 500 millones de años y en nuestro caso, muchos menos.

¿Cómo han influido los sentimientos en la evolución humana?

Tenemos una inteligencia muy desarrollada, una gran memoria y nos comunicamos a través del lenguaje. Todo eso es impresionante, pero son los sentimientos los que nos dan la motivación para inventar soluciones a nuestros problemas.

Entonces, ¿actúan sobre la cultura?

Sí, nos dan razones para desarrollar las artes, la gobernanza, los sistemas morales y por supuesto también para desarrollar las tecnologías, la medicina o la arquitectura porque necesitamos tener abrigo y protección contra las enfermedades, el frío o el calor.

Sin embargo, no parece que los valoremos mucho en las sociedades actuales.

Creo que la novedad de este libro es que reconoce su importancia. Muchas veces las personas observan las culturas y dicen: "¡Oh, somos muy inteligentes, tenemos tantas capacidades!". Sin embargo, a mí me gusta dirigir la atención hacia el hecho de que las culturas solo pueden darse cuando tienes una motivación que surge de los sentimientos. Además, nos ofrecen la posibilidad de negociar soluciones para cualquier conflicto o problema. Y esto también me permite conectar los sentimientos como una regulación homeostática.

¿Qué significa?

Es la regulación vital que ya teníamos presente en las bacterias. La regulación de la vida o homeostasis es un proceso químico, es una forma en que ciertas moléculas crean la posibilidad de generar energía dentro de un organismo para que este pueda funcionar y continuar vivo. Las bacterias son seres unicelulares, mientras que nosotros tenemos miles de millones de células que trabajan conjuntamente en distintos órganos y sistemas. Los sentimientos son la forma en que nosotros, dentro de nuestras mentes, tenemos para descubrir cómo opera la homeostasis.

¿Y cómo lo hacemos?

Por ejemplo, si te despiertas y te sientes bien, con mucha energía y bienestar, significa que tus sentimientos te están diciendo que las cosas están funcionando bien a nivel homeostático. Pero si no te sientes bien, te avisan de lo contrario y tienes que hacer algo para corregirlo. Esa es una idea clave, los sentimientos son informadores.

¿Nos dan información sobre el cuerpo?

Te dan información de manera natural sobre si las cosas están funcionando bien o no. Si te encuentras en una situación en la que tu vida está en peligro o alguien te ha traicionado o dañado, esto también va a hacer temblar tu homeostasis y tendrá un impacto en tu vida y en tu salud.

A veces son destructivos.

Sí, pero es muy importante tener conciencia de ellos para intentar eliminarlos. Por ejemplo, si tienes emociones que producen ira, miedo o desprecio y generan violencia, no es bueno para tu salud ni van funcionar para solucionar conflictos en un contexto social. Por otro lado, también tenemos muchas emociones positivas, como la compasión, el amor, la admiración, la capacidad de cuidar de los demás... Y todo esto lo tenemos que nutrir. Aquí juega un papel muy importante la educación.

¿Podemos cambiar nuestra respuesta emocional?

Requiere mucho entrenamiento y una alta conciencia de las reacciones que tenemos, pero sí, se puede hacer.

¿Pueden modificar los sentimientos el cerebro?

Sí, sabemos que es posible, pero lo más importante como seres humanos es que tengamos conciencia de qué es lo que causa los sentimientos, estar en situaciones que puedan producir mejores afectos y educarnos a nosotros mismos para reaccionar de la forma más inteligente. Por lo tanto, es algo que nosotros tenemos que hacer como un esfuerzo de educación y madurez.

¿Cuándo empezamos a sentirlos?

Un bebé muy pequeño, de tan solo unas horas o días, ya tiene sentimientos.

¿Los tienen los animales?

No hay ninguna razón para pensar que los que están a nuestro alrededor, como los perros, los pájaros o los gatos, carecen de ellos, porque tienen las mismas estructuras cerebrales que nosotros. Reaccionan de la misma forma y tenemos la obligación de creer que los tienen, aunque no podamos demostrarlo ni, por supuesto, se lo podemos preguntar. La verdad, sería muy sorprendente descubrir que no es así.

La inteligencia artificial está cada vez más desarrollada. ¿Podrá imitar la mente humana?

Cuando dicen que la inteligencia artificial podrá imitar a un ser humano, recrear su mente, se equivocan. En esos procesos computacionales altamente complejos, basados en la codificación y en el silicio, no hay vida ni riesgos ni vulnerabilidad, y por lo tanto no hay forma de lograr que tengan sentimientos. Crearán sistemas cada vez más inteligentes pero nunca tendrán las características de la humanidad.