Mindfulness comunitário

Gestão de tarefas e recursos humanos em organizões 

"A maioria das pessoas mais exitosas usa esta superferramenta para melhorar os seus relacionamentos e a sua saúde no dia a dia. Algumas ainda não o sabem."

A natureza socializadora da atenção plena: cultivando conexões conscientes

• Como a atenção plena pode influenciar as nossas interações sociais?
• Benefícios da atenção plena no campo social
• Como incorporar a atenção plena na sua vida social?

Mindfulness é uma prática tradicionalmente associada ao bem-estar individual . No entanto, os seus benefícios vão além da calma interior e da redução do stresse. A atenção plena também desempenha um papel crítico no desenvolvimento das nossas habilidades sociais e na construção de relacionamentos mais significativos.

Como a atenção plena influência as nossas interações sociais?

• Presença Consciente: Ao praticar mindfulness aprendemos a estar presentes no momento, sem nos deixar levar por pensamentos sobre o passado ou o futuro. Essa habilidade nos permite prestar atenção total à pessoa com quem estamos a interagir, gerando uma conexão mais profunda e autêntica.
• Escuta Ativa: Mindfulness incentiva a escuta ativa, ou seja, a capacidade de ouvir sem julgar ou interromper, focando em compreender verdadeiramente o que a outra pessoa está a dizer. Isso cria um espaço seguro para outras pessoas se expressarem e fortalece os laços interpessoais.
• Empatia e Compaixão: Através da prática da atenção plena, desenvolvemos uma maior compreensão das nossas próprias emoções e das dos outros. Isso nos permite cultivar a empatia e a compaixão, o que, por sua vez, promove relacionamentos mais calorosos e de maior apoio.
• Gestão Emocional: Mindfulness ensina-nos a reconhecer e aceitar as nossas emoções sem nos deixarmos dominar por elas. Esta habilidade é essencial para manter relacionamentos saudáveis, pois nos permite responder às situações de forma mais calma e assertiva, aliás, entra de cheio na
• Tomada de Decisões: a atividade neuronal prévia ao sermos conscientes de uma escolha, (tenho que decidir entre a, b, c, d... etc.) vem evidenciada pela última neurociência, a sensibilização do indivíduo para esses processos, considerados inconscientes, faz parte dos mecanismos promovidos por mindfulness e a sua consciencialização dos mais subtis sensações interoceptivas que murmuram no nosso corpo.
• Redução de Julgamento: Ao praticar a atenção plena, aprendemos a observar os nossos pensamentos e julgamentos sem nos apegarmos a eles (seja por atração, seja por rejeição). Isto permite-nos aceitar os outros como são, sem julgá-los ou rotulá-los, o que facilita a convivência e a colaboração.

Benefícios da atenção plena no campo social

• Melhoramento das Relações Interpessoais: Mindfulness ajuda-nos a construir relacionamentos mais fortes e satisfatórios, baseados na confiança, no respeito e na compreensão mútua.
• Maior capacidade de resolução de conflitos e da tomada de decisões: ao praticarmos a atenção plena, desenvolvemos habilidades de comunicação mais eficazes e uma maior capacidade de gerir conflitos de forma construtiva.
• Maior bem-estar geral: as relações sociais saudáveis ​​são essenciais para o nosso bem-estar emocional e psicológico. A atenção plena ajuda a melhorar a nossa qualidade de vida, fortalecendo os nossos laços com outras pessoas.

Como incorporar a atenção plena na sua vida social

• Meditação Mindfulness: Pode passar alguns minutos todos os dias a praticar meditação mindfulness de modo a cultivar a atenção plena.
• Atenção plena na conversa: durante as conversas, preste atenção aos seus pensamentos, emoções e sensações corporais, tente ouvir ativamente a outra pessoa, e não estar a preparar os seus raciocínios.
• Mindfulness em grupos (Sanghas): pode participar de grupos ou atividades de mindfulness que incentivem a conexão social e a prática da atenção plena.

Resumindo, a atenção plena é uma ferramenta poderosa para cultivar relacionamentos mais profundos e significativos. Ao praticar a atenção plena, podemos melhorar as nossas habilidades sociais, reduzir o stresse e aumentar o nosso bem-estar geral.

 Estados de consciencia

dada la dificultad de deslindar la perspectiva tradicional de la medicina, veamos:

Los fisiólogos hablan de 2 grandes grupos Vigilia - Sueño.

Podemos pensar en una parábola de mayor-menor (in)consciencia:

• Desconexión 
• Máxima alerta ⚠ 
• Media alerta
• Mínima alerta: estupor-obnubilación --> somnolencia-sopor   (más severo que el par anterior)
• Desconexión: Coma (superficial o profundo) Sueño.

Confusión:  parece estar en plena vigilia, pero su pensamiento y acciones son desordenadas y caótica

s.

Delirio: Los signos de confusión van acompañados de alteraciones vegetativas (aumento de la frecuencia cardíaca, temblor, sudoración, dilatación de las pupilas). Aparecen alucinaciones e ideas delirantes que pueden desencadenar ansiedad y agitación psicomotora.

Existen diferentes estadios evolutivos en función de nuestro nivel de consciencia:

El primero se llama «inconsciente». En él vivimos de forma egocéntrica, victimista y reactiva, culpando siempre a algo o alguien externo a nosotros. Ridiculizamos y nos oponemos violentamente al autoconocimiento porque tenemos mucho miedo al cambio. Decimos estar en piloto automático. Vivir en piloto automático.

El segundo se conoce como «consciente de la inconsciencia». Es decir, nos damos cuenta de que tenemos un lado oscuro y de que hay algo en nuestro interior que podríamos revisar, en vez de malgastar toda nuestra energía en cambiar a los demás y el mundo en el que vivimos. Es entonces cuando, movidos por una saturación de sufrimiento nos adentramos en una crisis existencial que nos conduce a la humildad de estar abiertos a conocernos mejor y de cuestionar nuestro estilo de vida. Pero debido a nuestra falta de comprensión y de entrenamiento seguimos en conflicto con nosotros mismos y con la realidad. En esta etapa solemos decir «¡qué felices los ignorantes!»

El tercer nivel se denomina «consciente». Aquí ya nos conocemos mejor y nuestro ego está más o menos integrado, con lo que somos altruistas, responsables y proactivos, sabiendo cómo cultivar un bienestar duradero. Se activan capacidades más elevadas que nos permiten afrontar la adversidad como una oportunidad de aprendizaje. Descubrimos quiénes verdaderamente somos –más allá del personaje– y se revela nuestro propósito de vida.

Finalmente, la cuarta etapa se llama «consciente de la conciencia». Totalmente desidentificados del ego, nos fundimos con la realidad, comprehendiendo que el observador y lo observado son lo mismo. El silencio y la meditación se convierten en compañeros de viaje para preservar la profunda sensación de conexión, unidad y totalidad que se siente en el interior. Paradójicamente, se trata de una experiencia mística donde no hay lugar para el experimentador. Suele ser un estado temporal, que deja una huella imborrable en la memoria del corazón.

Estos cuatro estados de consciencia no son lineales, sino que se transitan en espiral. A veces damos tres pasos hacia adelante y dos para atrás. Eso sí, la sabiduría que se adquiere por el camino jamás se pierde; se acumula en nuestra conciencia, a la cual accedemos cuando vivimos de forma consciente. De ahí que se suela utilizar la metáfora del «despertar» para aquellos que se han dado cuenta de la importancia de mirar hacia adentro, respetando los procesos de quienes siguen «dormidos» –en lucha y conflicto consigo mismos– por estar constantemente perdidos mirando hacia afuera.

Inconsciente:
-No sabemos lo que es el ego y, por consiguiente, no nos damos cuenta de que vivimos de forma egocéntrica, plenamente identificados con este falso concepto de identidad.
-Vivimos dormidos, con el piloto automático puesto, reaccionando impulsivamente cada vez que la realidad no se adecua a nuestros deseos y necesidades egocéntricas.
-Al no tener control sobre nosotros mismos, no somos responsables ni dueños de nuestros actos; somos marionetas del ego, quien nos mantiene tiranizados a un encarcelamiento psicológico.
-Somos esclavos de nuestra mente y, en consecuencia, de nuestra ignorancia, que nos lleva a vivir bajo la tiranía del pensamiento inconsciente y negativo.
-Pensamos constantemente en el pasado y en el futuro, marginando por completo el momento presente.
-Adoptamos el rol de víctimas, quejándonos y culpando siempre a los demás de nuestro propio sufrimiento.
-Necesitamos evadirnos y narcotizarnos para evitar el contacto con nuestro vacío existencial.
-Creemos que la vida no tiene sentido.

Consciente de la inconsciencia:
-Descubrimos lo que es el ego, nos damos cuenta de que somos muy egocéntricos y empezamos a entender lo que significa vivir identificados con este falso concepto de identidad.
-Seguimos reaccionando impulsivamente, pero tomamos consciencia de que cambiar esta actitud tan nociva sólo depende de nosotros mismos.
-Empezamos a tener control sobre nosotros mismos y somos en parte responsables de nuestros actos.
-Seguimos siendo esclavos de nuestra mente, pero en ocasiones conseguimos crear cierto espacio para no identificarnos con nuestros pensamientos.
-Pensamos en el pasado y en el futuro, pero intentamos centrarnos en el momento presente.
-Sufrimos, pero poco a poco dejamos de culpar a los demás, empezando a aprender de nuestros errores.
-Necesitamos evadirnos y narcotizarnos, pero lo llevamos a cabo «conscientemente».
-Creemos que la vida tiene el sentido que le queramos dar.

Consciente:
-Dejamos de estar identificados con el ego; sabemos cómo gestionarlo para que deje de limitarnos, manipularnos y boicotearnos.
-Ya no reaccionamos impulsivamente, aunque podemos perder este estado de autocontrol en momentos de mucha adversidad, siempre y cuando dejemos de prestar la suficiente atención.
-Al tener domado al ego, somos dueños de nosotros mismos y, por tanto, totalmente responsables de nuestros actos.
-Al comprender cómo funciona nuestra mente ya no nos invaden pensamientos; de hecho, pensamos conscientemente para llevar a cabo fines constructivos.
-Pensamos de forma consciente y lo hacemos en positivo, quedándonos con el aprendizaje que se oculta detrás de cualquier experiencia; vivimos el momento presente.
-Asumimos que somos 100% corresponsables y co-creadores no sólo de nuestro bienestar, sino también de nuestras circunstancias actuales.
-Ya no sufrimos, y esta ausencia de malestar nos hace sentir muy bien con nosotros mismos y con los demás. De ahí que no necesitemos evadirnos ni narcotizarnos.
-Sentimos que la vida tiene sentido porque la hemos convertido en un proceso de aprendizaje para llegar a ser felices.

Consciente de la conciencia:
-Entramos en contacto con nuestro ser, esencia o yo verdadero, y nos sentimos unidos a todo lo que existe.
-Aceptamos y amamos todo lo que sucede porque es «lo que es»; vivimos en un profundo estado de ataraxia, de imperturbabilidad interior.
-Cultivamos la atención consciente; nos observamos a nosotros mismos en tercera persona, con lo que somos capaces de tomar la actitud que más nos convenga en todo momento.
-Yendo más allá de nuestra mente, conseguimos alinearla con el momento presente, el único que existe en realidad.
-Vivimos tan conscientemente que no hay lugar para el pensamiento; en caso de pensar, lo hacemos de forma neutra, pase lo que pase.
-Experimentamos plenitud interior, es decir, vitalidad, felicidad, paz interior, gozo, amor, alegría y gratitud de estar vivos; lo sentimos en el vientre, debajo del ombligo.
-Aunque lo intentáramos, no podríamos evadirnos; estamos plenamente conectados con nosotros mismos y con la realidad de la que formamos parte.
-La mente se disuelve, dejando de interpretar la realidad de forma dual para empezar a verla tal y como es: absolutamente neutra.
-Somos la vida, con lo que ya no necesitamos comprenderla ni dotarla de sentido.

Metta, el amor benevolente, incondicional

 

Metta bhavana

Despertar ao aqui-agora

 Segundo a International Listening Association, ouvimos 45% do nosso tempo, mas 75% desse tempo estamos distraídos, preocupados ou sem noção.  Para adultos, a quantidade média de tempo que prestamos atenção é de 22 segundos.  Imediatamente após ouvir alguém, geralmente lembramos metade do que ouvimos.  

Depois de algumas horas, lembramos apenas 20% do que ouvimos.⁣

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 Mas o que nos impede?  Os nossos pensamentos (e a dificuldade de ir além deles, claro).  Você poderá observar que quando estamos a falar, a nossa atenção vai e vem constantemente, muitas vezes sendo “sequestrada” pelos nossos pensamentos.  Mas não por qualquer pensamento, mas por aqueles com quem nos identificamos (que geralmente é praticamente todo o mundo).  Esses pensamentos têm diferentes formas e conteúdos, mas na sua raiz estão geralmente os nossos desejos e os nossos medos.  ⁣

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 Se numa conversa estamos a tentar fazer algo acontecer (queremos causar boa impressão, que algo saia como queremos, que dê certo, etc.), é justamente essa busca, esse desejo, que nos impede de estar presente e ouvir o que realmente está a acontecer.  Assim, podemos facilmente observar nas nossas conversas a nossa tendência a aconselhar, competir, educar, confortar, ter pena, interrogar, etc.  ⁣

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 Do outro lado do desejo estaria a aversão.  É difícil ouvir quando estamos ofendidos, certo?  Também é difícil ouvir quando nos sentimos inseguros e pensamos em dar a resposta certa…⁣

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 Esses são os momentos em que, em vez de estarmos verdadeiramente conectados mutualmente, somos sequestrados por uma parte de nós que procura provar, proteger, defender, escapar, etc. A partir daí, estamos cancelados para ouvir.

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 E é claro que também teríamos o mantra por excelência hoje em dia: “Não tenho tempo”.  Quando temos a sensação de que temos que encaixar muitas atividades no nosso dia a dia, costumamos incorporar o mantra: “Não tenho tempo”.  Nesses momentos, tudo o que surge se torna um obstáculo no nosso caminho.  E que tal ouvir?  "Eu não tenho tempo para isso agora."  ⁣

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 Ouvir é uma arte que requer prática em que a atenção desempenha um papel essencial.  O bom é que podemos praticar todos os dias por alguns minutos.  Simplesmente por estar presente e atento às pessoas ao nosso redor.  ⁣

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 Experimente o seguinte: pare, respire, largue expectativas, julgamentos, tédio, não fique na defensiva, querendo ter razão... e entregue-se ao outro.  Entregue-se ao momento presente sem resistência.  Você não quer controlar ou dirigir o que está a acontecer.  Não persiga os seus desejos, não evite os seus medos.  Reconheça o que acontece dentro de si e permaneça lá.  

Apenas ouvindo e descobrindo o que começa a acontecer.

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 #ouvir #comunicação #mindfulness #inteligênciaemocional

Cosas qué hacer para enfrentarse a un agotamiento mental y emocional de tipo ambiental

 Hiperagotadas Hermanas Nagoski

¿qué te evoca esa fotografía?

Las 3 instrucciones:

Lee el texto completo en un momento de reposo,

Selecciona y marca que recursos te resuenan

Apúntalos con tu letra y guárdalos para verlos muchas veces al día.

Podemos representar la situación de este modo narrativo:

Amenaza > alerta  > reacción de defensa 

Mecanismos que se ponen en marcha en el organismo:

+ cortisol

+ adrenalina 

+ glucosa

Se desactivan procesos metabólicos propios del modo basal:

Procesos digestivos e inmunológicos en general

Esta reacción espontánea es espléndida en la naturaleza (…)

En la sociedad actual se puede convertir en el bucle amenazante:

Amenaza > < Defensa > amenaza recreada(o real) > defensa

Podemos cerrar ese ciclo de estrés (pensamientos intrusivos, emociones de alerta y miedo, alienación e impotencia delante de una amenaza revivida) 

No se trata de eliminar el estrés, pero sí de ponerlo a nuestra altura, de domesticarlo,

Asume el papel de protector amoroso de ti mismo.

Puedes empezar con señales corporales con las que darás el aviso mágico y efectivo a todo el organismo, para salir de ese bucle automático:

Moverse, mueve tu cuerpo, si no puedes caminar, camina si no puedes correr, nadar, ...

Respiraciones profundas y más lentas, insistiendo en la exhalación (más larga)

Socializar, si te sientes capaz,  con desconocidos, todo el mundo no es una amenaza, 

Hiperagotadas-Audiolibro

Mindfulness (el origen)

  Sati

Mindfulness, la consciencia plena, sati,  el término fuente en lengua pali, es todo. El terreno de la no-dualidad: el terreno del sin el-yo, sin el-ello.

Es la llave y el candado y la mano que acciona, y el cuerpo que atraviesa los espacios.

Y si vamos al principio del principio? Sin poder dar una respuesta total a la cuestión de qué es Mindfulness, vamos allá, será una respuesta parcial como todo lo humano, acepto la Imperfección en mi.🙏

Vamos a diferenciar metodológicamente, 3 dimensiones, perspectivas,...

1. MDF como consciencia de ser consciente, conciencia plena. (de la posibilidad, o de la habilidad que está ya en los grandes simios). Metaconsciencia, podemos denominarlo. Soy consciente de que soy consciente. El ojo que mira al ojo que mira, o sea. Entidad que podemos colocar fuera del individuo, como entidad, con existencia inmanente.

Cultiva la escucha activa contigx mismx

 Si no escuchas a tu insatisfacción, ella te hablará con dolor de cabeza

• Si no escuchas a tu ira, ella te hablará con la gastritis
• Si no escuchas a tu miedo, el te hablará con el estreñimiento
• Si no escuchas a tu deseo de decir "no", el te hablará con trastornos estomacales
• Si no escuchas a tu pasión, el te hablará con una infección
• Si no escuchas a tu creatividad y tu talento, te hablarán con el aumento de peso
• Si no escuchas a tu afectividad, ella te hablará con la dermatitis

Si no escuchas a tu espiritualidad, ella te hablará con el cuerpo.. que se enferma

No deberíamos olvidarnos nunca de escucharnos..
Cada emoción no escuchada deja una marca en el cuerpo..

El cuerpo es el espejo de nuestra alma...

A Rede Neuronal por Defeito, ou em inglês DMN

 A DMN , default mode network, é uma rede de neuronal por defeito que se dispara na mente humana em situações previas à quietude, ou quando consideramos que a atividade que nos ocupar é de menos importância…

Basicamente aponta para um hipercentramento no self para construir não uma narrativa senão a narrativa, que dá uma sorte de coerência à nossa vida, enraizada no terreno cognitivo e a valoração pessoal do que é a vida do próprio indivíduo e as suas conexões sociais. Dispara-se uma atividade cognitiva de tipo ideativo, cumulação de ideias com estatuto de realidade, e sobretudo enjuiciadoras: o bom, o ótimo e o péssimo com o peso de um juiz muito moralizante.

Tem uma natureza de tufão, porque sobrevem ao de leve, de modo automático, imbuindo-nos num universo paralelo sancionador e afastado do caos. Aliás, é muito difícil de detetar sem um conhecimento prévio 

Muitas vezes ocorre em situações de início da meditação, daí que as instruções-guia nos afastem dessa torrente de ideias e patrões associados, levando à calha a nossa atenção a corresponder à detecção de estímulos corporais, sensações orgânicas, em resumo, à integração da informação somatosensosial.

Em meditadoras de longa data, esta rede vai diminuindo em atividade, pois aumentam as doses de metaconsciência.

Mais informações

Sensação, Emoção e Sentimento

Se alguém lhe perguntar a diferença entre emoção e sentimento, agarre-se à palavra motion; 

o movimento está do lado das emoções 

e se está do lado das emoções, está-se do lado daquilo que é visível para os outros. 

Sensação, no seu básico, não tem nada a ver com a emoção propriamente dita. 

A emoção é uma reposta complexa de movimento relativamente a um estímulo que foi sentido e depois há o sentimento, o qual é a experiência mental daquilo que se passou no organismo quando houve sensação e emoção. 

São três graus.

António Damásio