Parábola de las dos flechas

Analogía de las dos flechas (Sallatha sutta)

"El buda usa la analogía de las dos flechas (Sallatha sutta). La primera flecha, dice, es la flecha del dolor. Es inevitable. El dolor es inevitable, sea la agonía de un insomnio o el dolor de las lumbares o el descontento de no haber pasado el examen de conducir. Si practicamos la Atención Consciente o mindfulness podemos entrenarnos a sentirlo y sobrellevarlo, ser consciente de ello. Pero usualmente, nos dice el buda, nos disparamos una segunda flecha, esta vez es la flecha de nuestra reacción a la primera flecha. Tan pronto como hacemos eso creamos más sufrimiento para nosotros mismos."

Esto nos lleva a la distinción entre lo que es "sufrimiento/experiencia primaria", que es la primera flecha, de la actitud o manera habitual con la que nos relacionamos, de no-aceptación, y que genera la segunda flecha o "sufrimiento/experiencia secundaria"


El sufrimiento primario: por ejemplo, el dolor físico o las circunstancias estresantes.

El sufrimiento secundario: todas nuestras reacciones habituales ante estas experiencias difíciles como son la tensión física, la ansiedad o pensar de forma negativa.

Podemos aprender, con aceptación y amabilidad, a estar despierto a tu vida en el momento presente, incluso si incluye dificultades, de modo que puedas tener más libertad de elección acerca de cómo responder a las cosas. Cómo ver diferentes aspectos de tu experiencia como partes de una conciencia más amplia, dándote la posibilidad de vivir con más ecuanimidad y estabilidad emocional.

respiravida

La importancia de la Intención

“Cuando caminas por el campo con la mente pura y sana, de todas las piedras, de todos los seres que crecen y de todos los animales, saltan las chispas de su alma y se adhieren a ti, y entonces se purifican y se convierten en fuego sagrado en ti."

 Wayne Dyer 

El significado de la intención omnipresente:

La intención es una fuerza presente en todas partes como campo de energía, tanto en el desarrollo físico como en el desarrollo no físico. Ese campo existe aquí y ahora, y puedes acceder a él. Cuando lo actives, empezarás a notar que tu vida tiene un objetivo y te dejarás guiar por tu ser infinito.

The Power of Intention

Ondas cerebrales en la meditacion vs la relajación

Ondas Cerebrales y Neurociencia

Ahora se sabe que nuestro cerebro se mantiene siempre en funcionamiento mediante impulsos eléctricos que generan una especie de ondas cerebrales.

Al pensar activamente, al meditar, al realizar diferentes actividades e incluso a la hora de dormir el cerebro no para de emitir ondas de distintas frecuencias.

Se ha podido descubrir que las ondas producidas por el cerebro se mueven a diferentes frecuencias, siendo unas más lentas que otras. Entre las más conocidas se encuentran las ondas beta, alfa, theta, delta y gamma. Cada una de estas ondas son emitidas por el cerebro dependiendo de las funciones que se realizan o de los diferentes momentos del día.

Ondas Beta:

Las ondas beta cerebrales tienen una frecuencia que oscila entre los 15 y 40 ciclos por segundo, estas ondas son amplias y rápidas. Tienen mayor presencia cuando la persona se encuentra despierta y en pleno estado de vigilia, por ejemplo es cuando nos encontramos dictando una conferencia o resolviendo problemas matemáticos.

El estado beta es el estado común del día a día y puede asociarse a los pensamientos comunes, el trabajo y la resolución de problemas.

Estas ondas aumentan con la meditación y bajan con la relajación.

Ondas Alfa:

La frecuencia de las ondas alfa cerebrales oscila entre 9 y 14 ciclos por segundo, estas son más amplias y más lentas que las ondas beta. Suelen tener presencia en el cerebro cuando la persona se encuentra en estado de relajación, generalmente sin realizar actividades que impliquen movimiento. Estas ondas pueden producirse de forma consciente al realizar una meditación simple.

El estado alfa suele estar asociado a la relajación, el super aprendizaje, el aumento de la intuición, y la superación del estrés, los expertos lo consideran la llave del subconsciente, por lo que es un estado apropiado para reprogramar nuestras creencias de forma consciente.

Ondas Theta:

Las ondas theta son aún mas amplias y se mueven aún mas lento, entre 5 y 8 ciclos por segundo. Estas ondas son emitidas por el cerebro cuando la persona se encuentra en un estado de meditación profunda, o justo antes de cruzar el umbral del sueño recién al despertar o instantes antes de dormir,  también puede presentarse en un estado libre imaginativo casi inconsciente que se produce al “soñar despiertos”,

El estado theta  suele asociarse con la creatividad y los estados propicios para la sanación.

Ondas Delta:

Las ondas delta del cerebro son las de mayor amplitud y también las mas lentas, su frecuencia oscila entre 0,1 y 4 ciclos por segundo, nunca llegan a cero ya que el cerebro vivo nunca para de funcionar. Estas ondas cerebrales son emitidas por el cerebro mientras nos encontramos en “el estado de sueño más profundo”.

El estado delta se relaciona con la famosa hormona de crecimiento la cual es responsable de la recuperación de la salud por deterioro o envejecimiento del cuerpo… debido a esto el estado delta también está asociado a la curación y regeneración de los tejidos.

Ondas Gamma:

Las ondas cerebrales gamma recientemente descubiertas por la neurociencia, son las más rápidas ya que su frecuencia ocila entre 40 y 100 ciclos por segundo.

Estas no están asociadas con pensamientos cotidianos, aunque sí están relacionadas con una gran actividad mental que puede incluir destellos de brillantez y repentinas experiencias de percepción/intuición y momentos de extrema atención, concentración y lucidez.

Estas frecuencias cerebrales se encuentran vinculadas a emociones de pro-actividad, altamente positivas como la compasión y el amor altruista relacionados con los meditadores que practican la meditación durante más tiempo, de forma frecuente.

Ondas Cerebrales En Nuestra Vida Diaria

Según la neurociencia nuestro cerebro emite distintos tipos de onda al mismo tiempo, es decir que mientras nuestro cerebro se encuentra en estado beta, por ejemplo, se producen ondas beta y sin embargo también se producen otros tipos de onda a la vez, aunque en este caso las ondas beta sean las predominantes.

Así mientras nuestro estado mental va cambiando a lo largo del día, los diferentes tipos de ondas cerebrales son emitidos en diferentes combinaciones dependiendo de nuestro estado mental y de las habilidades mentales que se requieran en el momento ya sea relajación, aprendizaje, concentración, atención, foco etc…

En el sentido práctico de nuestro vivir diario, cuando nuestras ondas cerebrales están equilibradas, nuestros estados mentales serán los más apropiados para cada situación y para cada momento del día, sin embargo cuando nuestros cerebros son estimulados a permanecer en un solo tipo de onda – generalmente en estado beta – entonces pueden surgir conflictos como el estres, con sus respectivas dificultades a nivel físico y mental.

Sabemos que la meditación activa ondas beta, theta y gamma.

ondas-cerebrales-y-neurociencia

Unidade Didactica (Esquema)

1. Título descritivo
2. Autores/as da proposta didáctica
Correo electrónico dos autores
3. Xustificación Descrición breve da proposta
4. Nivel a que vai dirixida a proposta

5. Áreas/materias/módulos que se traballan
a. Lingua estranxeira: inglés, francés, alemán ou portugués b. Outras áreas/materias/módulos
6. Temporalización Nº de sesións
7. Recursos TIC utilizados
8. Competencias clave que se traballan
9. Obxectivos

a. Lingüísticos b. Non lingüísticos da área/materia/módulo
10. Contidos

a. Lingüísticos b. Non lingüísticos da área/materia/módulo
11. Elementos transversais Valores que se traballan na proposta
12. Secuenciación Indicar a distribución por sesións.
13. Atención ao alumnado con necesidades específicas de apoio educativo
14. Criterios e instrumentos de avaliación

a. Lingüísticos b. Non lingüísticos (Deben concretarse criterios de avaliación e estándares de aprendizaxe avaliables)

Escala breve de autocompaixón

Galician version odf the

Como acostumo actuar comigo mesmo en momentos difíceis?

Case nunca                                                                                                   Case sempre
1                           2                                3                                4                                  5

1. Cando fallo en algo importante para min consúmenme os sentimentos de incompetencia.
2. Tento ser comprensivo e paciente con aqueles aspectos da miña personalidade que non me gustan.
3. Cando me pasa algo doloroso tento manter unha visión equilibrada desa situación.
4. Cando me sinto baixo de ánimos, penso que probabel
5. Tento ver os meus defectos como parte da condición humana.
6. Cando paso por momentos realmente difíceis doume todo o apopio e cariño que necesito.
7. Cando algo me causa disgusto tento manter as miñas emocions en equilibrio.
8. Cando fallo en algo importante para min, costumo sentirme moi só no meu fracaso.
9. Cando me sinto baixo de ánimos, acostumo obsesionarme e fixarme en todo o que vai mal.
10. Cando me sinto incapaz en algo, trato de lembrarme de que case todas as persoas teñen ese mesmo sentimento de incapacidade.
11. Son intolerante cos meus propios defectos e incapacidades e son crítico respecto a eles.
12. Son intolerante e impaciente con aqueles aspectos da miña personalidade que non me gustan.

Tensión e experiencia

A tensión é parte da experiencia. ⌁⌁⌁⌁⌁
Durante o exercicio observarás partes do teu corpo en tensión que non podes relaxar voluntariamente...
a instrución clave é: observa a tensión sen tentar cambiala, o conflito non é a tensión, senón a AVERSIÓN que sentes por ela.⌖

Escala española e brasileira de autocompaixón

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Additional file

Annex 1.-  Spanish version of the 26 item form of the SCS

¿CÓMO ACTÚO HABITUALMENTE HACIA MÍ MISMO EN MOMENTOS DIFÍCILES?

Lea cada frase cuidadosamente antes de contestar. A la izquierda de cada frase, indique la frecuencia con que se comporta de la manera indicada, utilizando la siguiente escala:

                                                                                                                              

Casi Nunca                                                                                                                         Casi Siempre

1                                            2                                  3                                     4                                    5

_____ 1. Desapruebo mis propios defectos e incapacidades y soy crítico/a respecto a ellos.

_____ 2. Cuando me siento bajo/a de ánimo, tiendo a obsesionarme y a fijarme en todo lo que va mal.

_____ 3. Cuando las cosas me van mal, veo las dificultades como parte de lo que a todo el mundo le toca vivir

_____ 4. Cuando pienso en mis deficiencias, tiendo a sentirme más separado/a y aislado/a del resto del mundo.

_____ 5. Trato de ser cariñoso/a conmigo mismo/a cuando siento malestar emocional.

_____ 6. Cuando fallo en algo importante para mí, me consumen los sentimientos de ineficacia.

_____ 7. Cuando estoy desanimado y triste, me acuerdo de que hay muchas personas en el mundo que se sienten como yo.

_____ 8. Cuando vienen épocas muy difíciles, tiendo a ser duro/a conmigo mismo/a.

_____ 9. Cuando algo me disgusta trato de mantener mis emociones en equilibrio. 

_____ 10. Cuando me siento incapaz de alguna manera, trato de recordarme que casi todas las personas comparten sentimientos de incapacidad.

_____ 11. Soy intolerante e impaciente con aquellos aspectos de mi personalidad que no me gustan.

_____ 12. Cuando lo estoy pasando verdaderamente mal, me doy el cuidado y el cariño que necesito.

_____ 13. Cuando estoy bajo/a de ánimo, tiendo a pensar que,  probablemente, la mayoría de la gente es más feliz que yo.

_____ 14. Cuando me  sucede algo doloroso trato de mantener una visión equilibrada de la situación.

_____ 15. Trato de ver mis defectos como parte de la condición humana.

_____ 16. Cuando veo aspectos de mí mismo/a que no me gustan, me critico continuamente.

_____ 17. Cuando fallo en algo importante para mí, trato de ver las cosas con perspectiva.

_____ 18. Cuando realmente estoy en apuros, tiendo a pensar que otras personas lo tienen más fácil.

_____ 19. Soy amable conmigo mismo/a cuando estoy experimentando sufrimiento.

_____ 20. Cuando algo me molesta me dejo llevar por mis sentimientos.

_____ 21. Puedo ser un poco insensible hacia mí mismo/a cuando estoy experimentando sufrimiento.

_____ 22. Cuando me siento deprimido/a trato de observar mis sentimientos con curiosidad y apertura de mente.

_____ 23. Soy tolerante con mis propios defectos e imperfecciones o debilidades.

_____ 24. Cuando sucede algo doloroso tiendo a hacer una montaña de un grano de arena.

_____ 25. Cuando fallo en algo que es importante para mí, tiendo a sentirme solo en mi fracaso.

_____ 26. Trato de ser comprensivo y paciente con aquellos aspectos de mi personalidad que no me gustan.

 Clave de codificación:

Auto-Amabilidad, ítems: 5, 12, 19, 23, 26       Auto-Juicio, ítems: 1, 8, 11, 16, 21

Humanidad común, ítems: 3, 7, 10, 15             Aislamiento, ítems: 4, 13, 18, 25

Mindfulness, ítems: 9, 14, 17, 22                       Sobre-identificación, ítems: 2, 6, 20, 24

Cada subescala se calcula realizando la media de las respuestas a todos los ítems de la subescala. Para calcular el valor total de cada una de las 3 subescalas principales (auto-compasión, humanidad común y mindfulness) hay que hacer la media de los ítems de dichas subescalas en forma directa. A esa cifra se le suma la media de los ítems de las subescalas complementarias (de auto-amabillidad es auto-juicio, de humanidad común es aislamiento y de mindfulness es sobreidentificación), que  se calculan de forma inversa (ej: 1 = 5, 2 = 4, 3 = 3. 4 = 2, 5 = 1). La media de cada una de las 3 subescalas se calcula, por tanto, haciendo la media de las dos subescalas complementarias, corrigiendo de forma directa la escala principal y de forma inversa la escala complementaria.

sincronizando

Breath meditation Sharon Salzberg

To begin with, you can sit comfortably and relax. You don’t have to feel self-conscious, as though you’re about to do something special or weird. Just be at ease. It helps if your back can be straight without being strained or overarched. You can close your eyes or not, however you feel comfortable. And notice where the feeling of the breath is most predominant. At the nostrils, at the chest, or at the abdomen. Rest your attention lightly in just that area. See if you can feel just one breath from the beginning, through the middle, to the end. If you’re with a breath at the nostrils, it may be tingling, vibration, warmth, coolness. If at the abdomen, it may be movement, pressure, stretching, release. You don’t have to name these sensations, but feel them. It’s just one breath. If images or sounds, emotions, or sensations should arise, but they’re not strong enough to actually take you away from the feeling of the breath, just let them flow on by. You don’t have to follow after them, you don’t have to attack them. You’re breathing, it’s just one breath. It’s like seeing a friend in a crowd. You don’t have to shove everyone else aside or make them go away, but your enthusiasm, your interest is going toward your friend. “Well, there’s my friend!” There’s the breath, there’s the breath. If something arises, sensations, emotions, thoughts, whatever it might be that’s strong enough to take your attention away from the feeling of the breath, or if you fall asleep, if you get lost in some incredible fantasy, see if you can let go and begin again, bringing your attention back to the breath. If you have to let go and begin again thousands of times, it’s fine, that’s the practice. It’s just one breath.

You may notice the rhythm of your breath changing in the course of this meditation session. You can just allow it to be however it is. And if you see your attention jumping to the past, jumping to the future, judgment, speculation, that’s alright. Our practice is to gently let go and simply return. You can shepherd your attention back to the feeling of the breath. Remember that in letting go of distraction, the important word is gentle. We can gently let go. We can forgive ourselves for having wandered, and with great kindness to ourselves, we can begin again. And when you feel ready, you can open your eyes. Sometimes we feel energized and exhilarated after this kind of practice. Sometimes calm and rested, and sometimes too rested, as though we were waking up from a nap a little groggy. All of that is normal.
See if you can bring an awareness of your breath several times throughout your day.
........


(versao corrigida no goog drive)
Para empezar, puedes sentarte cómodamente y relajarte. No tienes que sentirte consciente, como si estuvieras a punto de hacer algo especial o extraño. Sólo estar a gusto. Ayuda si su espalda puede ser recta sin ser tensa o overarched. Usted puedes cerrar los ojos o no, sin embargo, usted se sienta cómodo. Y observa donde la sensación de la respiración es más predominante. En las fosas nasales, en el pecho o en el abdomen. Descansa su atención ligeramente en esa zona. Ve si  puedes sentir sólo una respiración desde el principio, a través de la mitad, hasta el final. Si  estás con una respiración en las fosas nasales, puede ser hormigueo, vibración, calor, frescura. Si en el abdomen, puede ser movimiento, presión, estiramiento, liberación. No tienes que nombrar estas sensaciones, sino sentirlas. Es sólo una respiración. Si imágenes o sonidos, emociones o sensaciones  surgen, pero no son lo suficientemente fuertes como para alejarlos de la sensación de la respiración, déjalos fluir. No tienes que seguirlos, no tienes que atacarlos. Estás respirando, es sólo una respiración. Es como ver a un amigo en una multitud. No  tienes que empujar a todos los demás a un lado o hacer que se vayan, pero su entusiasmo, su interés va hacia su amigo. -¡Bueno, ahí está mi amigo! Hay el aliento, el aliento. Si surge algo, sensaciones, emociones, pensamientos, lo que sea lo suficientemente fuertes como para apartar tu atención de la sensación de la respiración, o si te duermes, si te pierdes en alguna fantasía increíble, mira si puedes dejar ir y comenzar de nuevo, trayendo su atención de nuevo a la respiración. Si tienes que dejar ir y comenzar de nuevo miles de veces, está bien, esa es la práctica. Es sólo una respiración.
 Puedes notar el ritmo de su respiración cambiando en el curso de esta sesión de meditación. Usted puede apenas permitir que sea sin embargo es. Y si ves tu atención saltando al pasado, saltando al futuro, juicio, especulación, eso está bien. Nuestra práctica es dejar ir y simplemente regresar. Usted puede dirigir su atención de nuevo a la sensación de la respiración. Recuerde que al dejar ir la distracción, la palabra importante es suave. Podemos suavemente dejar ir. Podemos perdonarnos por haber vagado, y con gran bondad para con nosotros mismos, podemos comenzar de nuevo. Y cuando te sientas listo, puedes abrir los ojos. A veces nos sentimos energizados y emocionados después de este tipo de práctica. A veces tranquila y descansada, ya veces demasiado descansada, como si estuviéramos despertando de una siesta un poco groggy. Todo eso es normal.

Ve a ver si puedes traer una conciencia de su respiración varias veces a lo largo de su día.

A Arte e o Cérebro no Processo da Aprendizagem

A Arte e o Cérebro no Processo da Aprendizagem 

Prof^a. Celeste Carneiro

FACILITANDO A APRENDIZAGEM

Com as recentes pesquisas sobre o funcionamento do cérebro, a Teoria das Inteligências Múltiplas, a avaliação das aptidões cerebrais dominantes, e técnicas que foram criadas para acelerar a aprendizagem, tornou-se muito mais fácil aprender e gravar na memória o que estudamos. 

Psicólogos, neurologistas e pesquisadores vêm escrevendo os resultados desses estudos, esclarecendo-nos e deixando-nos entusiasmados com os resultados obtidos por quem utiliza essas técnicas.

O LADO DIREITO DO CÉREBRO

A grande maioria das pessoas foi acostumada a pensar e agir de acordo com o paradigma cartesiano, baseado no raciocínio lógico, linear, seqüencial, deixando de lado suas emoções, a intuição, a criatividade, a capacidade de ousar soluções diferentes. 

António Damásio, respeitado e premiado neurologista português, radicado nos Estados Unidos e com muitos trabalhos publicados, em seu recente livro O erro de Descartes, afirma que  “o ponto de partida da ciência e da filosofia deve ser anti-cartesiano:  "existo (e sinto), logo penso”.

A visão do homem como um todo, é a chave para o desenvolvimento integral do ser.  

Mandala - Autora: Iraci Santana.

Utilizando mais o hemisfério esquerdo, considerado racional, deixamos de usufruir dos benefícios contidos no hemisfério direito, como a imaginação criativa, a serenidade, visão global, capacidade de síntese e facilidade de memorizar, dentre outros.Através de técnicas variadas poderemos estimular o lado direito do cérebro e buscar a integração entre os dois hemisférios, equilibrando o uso de nossas potencialidades. Uma dessas técnicas consiste em fazer determinados desenhos, de forma não convencional, de modo que o hemisfério esquerdo ache a tarefa enfadonha e desista de exercer o controle total, entregando o cargo ao hemisfério direito, que se delicia com o exercício.

O uso de música apropriada que diminui o ritmo cerebral, também contribui para que haja equilíbrio no uso dos hemisférios cerebrais. 

Há pesquisadores que sugerem a música barroca, especialmente o movimento “largo”, que causa as condições propícias para o aprendizado.  Ela tem a mesma freqüência que um feto escuta e nos direciona automaticamente ao lado direito do cérebro, fazendo com que as informações sejam gravadas na memória de longo prazo.

Músicas para relaxamento, como as “new age”, surtem os mesmos efeitos. 

Nossa mente regula suas atividades através de ondas elétricas que são registradas no cérebro, emitindo minúsculos impulsos eletroquímicos de variadas freqüências, podendo ser registradas pelo eletroencefalograma.  Essas ondas cerebrais são conhecidas como:

Beta, emitidas quando estamos com a mente consciente, alerta ou nos sentimos agitados, tensos, com medo, variando a freqüência de 13 a 60 pulsações por segundo na escala Hertz; Alfa, quando nos encontramos em estado de relaxamento físico e mental, embora conscientes do que ocorre à nossa volta, sendo a freqüência em torno de 7 a 13 pulsações por segundo; Teta, mais ou menos de 4 a 7 pulsações, é um estado de sonolência com reduzida consciência;  e 

Delta, quando há inconsciência, sono profundo ou catalepsia, emitindo entre 0,1 e 4 ciclos por segundo.

As duas últimas são consideradas patológicas. Geralmente costumamos usar o ritmo cerebral beta.  Quando diminuímos o ritmo cerebral para alfa, nos colocamos na condição ideal para aprendermos novas informações, guardarmos fatos, dados, elaborarmos trabalhos difíceis, aprendermos idiomas, analisarmos situações complicadas. A meditação, exercícios de relaxamento, atividades que proporcionem sensação de calma,  também proporcionam esse estado alfa. De acordo com neurocientistas, analisando eletroencefalogramas de pessoas submetidas a testes para pesquisa do efeito da diminuição do ritmo cerebral, o relaxamento atento ou o profundo, produzem aumentos significativos de beta-endorfina, noroepinefrina e dopamina, ligados a sentimentos de clareza mental ampliada e de formação de lembranças, e que esse efeito dura horas e até mesmo dias.  É um estado ideal para o pensamento sintético e a criatividade, funções próprias do hemisfério direito. 

Como é fácil para este hemisfério criar imagens, visualizar, fazer associações, lidar com desenhos, diagramas e emoções, além do uso do bom humor e do prazer,  o aprendizado será melhor absorvido se estes elementos forem acrescentados à forma de se estudar.

USO INTEGRAL DO  CÉREBRO

O ideal é que nos utilizemos de todo o potencial do cérebro, riquíssimo, surpreendente! Quando levamos uma vida inteira exercitando quase que só as funções do hemisfério esquerdo, ou só o lado direito, ocorrem as doenças cerebrais degenerativas, tão temidas, como o mal de Alzheimer, por exemplo. 

Necessitamos, portanto, estimular as diversas áreas do nosso cérebro, ajudando os neurônios a fazerem novas conexões, diversificando nossos campos de interesse, procurando nos conhecer melhor para agirmos com maior precisão e acerto.

Howard Gardner, o psicólogo americano criador da Teoria das Inteligências Múltiplas, identificou inicialmente sete tipos de inteligência no ser humano que são estimuladas e expressas de formas diferentes, de acordo com cada pessoa. São elas:

• verbal/linguística;
• lógica/matemática;
• musical; corporal/cinestésica;
• visual/espacial;
• interpessoal;
• intrapessoal.

Atualmente foi acrescentada a inteligência naturalista e a existencial, 

estando esta última ainda em estudo. 

A Teoria das Múltiplas Inteligências deverá ser aplicada não apenas com os diversos indivíduos, para atingir cada pessoa, de acordo com o seu ponto de interesse, mas em nós mesmos, buscando desenvolver cada tipo de inteligência que trazemos em estado latente.

Foi desenvolvido nos Estados Unidos um sistema de avaliação das aptidões cerebrais dominantes, utilizado também por alguns escritores nacionais e que mostra com clareza quais as áreas do cérebro que damos maior preferência e, daí, é feito um perfil psicológico da pessoa, sua maneira de agir na vida, qual o lugar de sua preferência numa sala de aula, como melhor aprende, etc.  A esse resultado, temos acrescentado outros elementos, dentro de uma visão holística do ser humano, que tem ajudado bastante as pessoas.

Conhecendo as áreas que são mais estimuladas, 

passa-se então a praticar uma série de exercícios para ativar as regiões menos utilizadas, 

de modo que, com o passar do tempo, nossa capacidade de agir como um ser humano integral estará bastante aprimorada. 

Seremos lógicos e intuitivos, práticos  e sonhadores, racionais e emotivos, seguiremos os padrões vigentes e utilizaremos a nossa criatividade, teremos “os pés no chão e a cabeça nas estrelas”...  Seremos, enfim, do céu e da terra, captando todos os ensinamentos com facilidade, independente da faixa etária. Isto nos tornará muito mais capazes e autoconfiantes.

EXPERIÊNCIA COM O HEMISFÉRIO DIREITO    

Figura humana de imaginação (acima)  e, à direita, de observação. Autora: Nazareth Bastos, 1993.

Desde 1992, quando iniciamos a coordenar o curso DLADIC – Desenvolvimento do lado direito do cérebro, onde utilizamos o desenho como pretexto para atingir os nossos objetivos, que vimos nos surpreendendo com o manancial riquíssimo que possuímos, armazenado em nosso cérebro, aguardando as condições propícias para se manifestar. Nesse período, passaram pelo curso mais de trezentas pessoas.  Cada uma com um interesse diferente, com uma motivação própria. Quase todas, nos primeiros contatos, afirmavam ser incapazes de fazer qualquer tipo de desenho, de criar alguma coisa, de prestar atenção ou se concentrar em algo. No decorrer do processo de desbloqueamento, essas pessoas iam ficando surpresas com os resultados visíveis nos seus trabalhos artísticos e com a descoberta de uma nova forma de ver o mundo e de ver-se a si mesmas. Um dos primeiros exercícios é o de atenção, concentração, meditação.  Utilizando uma folha de papel tamanho ofício, sem tirar o lápis do papel, o aluno vai traçando linhas retas horizontais e verticais que se cruzam, formando uma composição. Após preencher a folha de acordo com o seu gosto, pode consertar as linhas que ficaram mais tortas e, em seguida, contorná-las com hidrocor preto e pintar as formas que as linhas fizeram de modo que desligue temporariamente o hemisfério esquerdo a fim de dar vazão ao hemisfério direito, enquanto ouve-se música relaxante ou subliminar, em profundo silêncio, meditando sobre as seguintes questões:

• O que senti com a limitação de não poder tirar o lápis do papel, de só poder fazer linhas retas horizontais e verticais?
• Como reajo quando sou limitado nos meus gestos, quando tenho de seguir orientações vindas de fora de mim mesmo?
• Como convivo com isso no meu dia-a-dia?
• O que senti quando fui liberado para consertar o que errei?
• O que o erro representa para mim?
• Como convivo com as coisas simples?
• Em que o desenho se parece comigo, com a minha forma de ser?
• Na minha vida tem muitos labirintos? Tem muitos espaços inacessíveis? É uma vida clara, alegre, aberta para acolher o outro?
• Como lido com a minha vida?
• Tenho facilidade para me deixar conduzir pelo fluxo da vida, não apressando o rio?

São questionamentos que a pessoa vai fazendo e respondendo a si mesma, sem externar para os outros, se assim o quiser. Inclusive os próprios desenhos, que são utilizados como pretextos para ter acesso ao lado direito do cérebro, não precisam ser mostrados a ninguém.  É um momento íntimo, pessoal, onde nos damos o direito de ser o que somos, com erros e acertos, sem censuras nem justificativas, arriscando a exploração de um campo novo e cheio de surpresas.  É um caminho para o autodescobrimento. Nesse exercício vemos alunos realizando trabalhos quase perfeitos num prazo de uma aula, e passando duas a três aulas para corrigir o que foi feito!  Outros, se negam a consertar, dizendo:  “minha vida é assim mesmo, cheia de traços tortuosos, não quero corrigi-los.”  Alguns mostram-se confusos com a simplicidade da proposta, tão acostumados estão com a complexidade dos desafios que enfrentam diariamente.  E refazem o exercício várias vezes, até conseguirem atender a 

contento a orientação dada... 

Estando pronto o trabalho, a alegria é estampada no rosto diante da composição inesperada.  Às vezes colocam no quadro, emoldurando-a, sentindo-se artistas.

Dessa composição, estimulamos a criatividade sugerindo a infinidade de novos trabalhos que poderão surgir a partir de pequenos detalhes ampliados e explorados com os mais diversos materiais e para as mais variadas finalidades:  mural, divisória, painel, quadros a óleo, colagens, objetos tridimensionais, etc. No exercício para desenvolver o poder mental, vemos aqueles que estão acostumados à meditação, à busca do crescimento espiritual, se entregarem à tarefa com determinação, conseguindo colocar no papel o que visualizou e dando um colorido forte, rico em contrastes, prosseguindo em casa com as variações desse mesmo trabalho.  Já os que não se preocupam muito com estas questões sentem mais dificuldade e precisam de um maior assessoramento.

Trabalhando com a criatividade, aproveitamos o desenho de observação para uma nova composição, onde o objeto do desenho é dissolvido, passando a ser parte do processo criativo, misturando-se com o todo.  Tiramos parte desse trabalho, ou detalhes para novas criações, como se fosse uma cornucópia de onde saem sempre novas idéias. 

Com esse exercício chamamos a atenção para o trabalho em equipe.  A importância de cada componente para que o grupo ou a empresa sobressaia.  Quando destacamos alguém da equipe, por mais insignificante que seja, poderemos estimulá-lo e ver surgir um rico potencial de grande utilidade e beleza.  Quando valorizamos um pequeno grupo da equipe, o rendimento também pode ser bem melhor.  Também ressaltamos a importância de respeitar os limites, os espaços.

Num estágio mais adiantado trabalhamos com o desbloqueio dos vícios de observação e a flexibilidade mental. 

Nas tarefas recebidas, o aluno vai  esquecer o nome dado às coisas e procurar ver o real, sem simbolismo algum, exatamente o que está à sua frente. Por vivermos distanciados do real, do verdadeiro, sofremos tanto!  Imaginamos tantas coisas diante de um fato, de um gesto, de um acontecimento, quando o significado real era outro, completamente diferente do imaginado!

Neste trabalho, é solicitado a ver as situações por diversos ângulos: por dentro, por fora, comparando tamanhos, aberturas, distâncias...  Saindo da parte para o todo e vice-versa, de forma constante, num estado de relaxamento atento, esquecido do tempo e das preocupações que tinha nos momentos que antecederam a aula.  É sugerido que leve a experiência para o dia-a-dia, procurando descobrir sempre novas soluções para os problemas e desafios da vida, evitando não cristalizar idéias e pontos de vista.

Estimulamos a observação atenta do companheiro que trilha conosco o mesmo caminho na vida, flexibilizando a mente para olhá-lo sem os conceitos e preconceitos que enraizamos em nós mesmos ao longo da convivência. Por mais tempo que tenhamos de convivência, não conhecemos ninguém o suficiente, pois todos nós estamos em processo contínuo de mudança.  E cada pessoa é sempre uma incógnita que nos surpreende. Utilizamos nesse exercício a figura humana em desenhos realizados com traços, a lápis ou bico de pena. No decorrer do curso algumas pessoas saem e dão um tempo.  Depois voltam e me dizem que determinado trabalho mexeu tanto com elas que resolveram fazer terapia ou se trabalharem melhor em determinado aspecto que não tinham dado a devida importância antes. 

Outras, com um pequeno estímulo, descobrem o potencial artístico que têm e se lançam no mundo das artes, criando e pintando quadros que são levados à exposição até em outro estado do Brasil.  Uma dessas alunas, fez apenas um mês de aula e passou a pintar quadros, viajando em seguida por vários países, descobrindo coisas novas,  deixando dois painéis seus num restaurante da Nova Zelândia.

Vemos crianças conseguindo concentrar-se em casa para fazer os seus deveres estudantis, adolescentes encontrando mais facilidade na aprendizagem das matérias escolares, adultos escrevendo melhor, compreendendo a comunicação não-verbal, lendo mais e conseguindo um maior relaxamento diante das tensões diárias.  Idosos empregando o seu tempo na aquisição de maiores conhecimentos, na realização de antigos sonhos, na descoberta de suas potencialidades.

A música, o silêncio interior e exterior, os exercícios de desenho, de criatividade, as mandalas e, em algumas ocasiões, a videoterapia, têm sido fortes aliados na conquista dessa riqueza íntima que possuímos e não sabíamos ser possuidores. Com os avanços das pesquisas sobre o cérebro, acrescentamos novas abordagens a este curso, visando o uso de todo o potencial do cérebro, procurando equilibrar o hemisfério esquerdo com o hemisfério direito. Passou então a ser chamado Criatividade e Cérebro, para aulas em grupo e Em busca da harmonia, para ser mais feliz, para o atendimento individual. 

Atualmente, encontram-se à disposição de quantos queiram estar preparados para o novo milênio, os mais diferentes recursos de crescimento interior, divulgados pelos mais diversos meios,  através de profissionais interessados na formação de uma nova sociedade.  É só buscar...

Os desenhos enviados são de pessoas sem nenhuma experiência nessa área, que tinham dificuldade de concentração, memorização e criatividade

Bibliografia:

Desenhando com o lado direito do cérebro – Betty Edwards - Ediouro Aprendizagem e criatividade emocional – Elson A. Teixeira  –  Makron Books Cérebro esquerdo, cérebro direito -  Springer e Deutsch – Summus Editorial Alquimia da Mente – Hermínio C. Miranda – Publicações Lachâtre Viver Holístico – Patrick Pietroni – Summus Editorial Revista Planeta, nº 201 – junho 1989 Revista Globo Ciência, ano 4, nº 39 

Revista Nova Escola – Setembro 1997

Autora  

Celeste Carneiro é orientadora do curso Criatividade e Cérebro, Facilitando a Aprendizagem, Mandalas Terapêuticas, e outros que visam estimular os hemisférios cerebrais. É artista plástica, educadora e terapeuta.  E-mail:  cel5@terra.com.br

Sawabona

Uma tribo africana tem um costume muito bonito. Quando alguém faz algo (de) errado, eles levam a pessoa para o centro da aldeia, e toda a tribo vem e o rodeia. Durante dois dias, eles vão dizer ao homem/mulher todas as coisas boas que ele/ela já fez. A tribo acredita que cada ser humano vem ao mundo como um ser bom, mas as pessoas cometem erros.

A comunidade enxerga aqueles erros como um grito de socorro. Eles unem-se então para reconectá-lo com sua verdadeira natureza, para lembrá-lo quem ele realmente é, até que ele se lembre totalmente da verdade da qual ele se tinha desconectado temporariamente: "Eu sou bom".

Sawabona Shikoba!

SAWABONA é cumprimento usado na África do Sul e quer dizer:
"Eu respeito-te, eu valorizo-te.És importante para mim".

Em resposta, as pessoas dizem SHIKOBA:
"Então, eu existo para ti".

Bom Dia e Boa Sorte de 27 Mar 2017 - RTP Play - RTP

Bom Dia e Boa Sorte de 27 Mar 2017 - RTP Play - RTP

O especismo

Compreendendo o especismo

Aplicando Mindfulness ao processo criativo

The key to optimizing the creative process is balancing the brain networks

Crystal Goh

Quando o co-fundador da London School of Economics Graham Wallas escreveu The Art of Thought em 1926, ele delineou um quadro clássico para treinar nossas mentes na arte do processo criativo. Mais de meio século depois, a maioria dos cientistas define a criatividade como "produzir algo novo e útil", e temos uma compreensão muito mais rica dos fundamentos cognitivos e neurais da criatividade. Mas o que parece permanecer do quadro de Wallas é que a criatividade requer liberdade e constrangimento no nosso pensamento.

A neurociência aplicada ou "como usar o conhecimento da neurociência na vida real" - ajuda-nos a entender como praticar o processo criativo. E acontece, quando se avariam os processos cerebrais envolvidos na realização criativa, torna-se claro que mindfulness anda de mãos dadas com a criatividade. Na verdade, existem maneiras científicas de aplicar a atenção plena ao processo criativo. Primeiro, vamos olhar para os principais ingredientes para o processo criativo.

Quatro estágios do cérebro criativo

O cérebro é como uma orquestra, com diferentes seções tocando em sincronia em diferentes momentos. Equilíbrio é tudo - muito alto, muito suave, fora de sincronia ou fora de sintonia, e não soa bem. A chave para otimizar o processo criativo é o equilíbrio das redes cerebrais.

Fase da preparação: é necessária uma vasta gama de ideias, usando pensamento divergente - o livre nascimento de diferentes ideias ligadas à tarefa criativa à mão. O pensamento divergente depende da rede de controle cognitivo, que permite que a rede de modo padrão (RMP) - o sistema de realidade virtual do cérebro - percorra mais livremente. Este é o momento de usar a imaginação, recoletar informações, é a hora de ser confuso e aleatório.

Fase da Incubação: Depois de ter tantas ideias quanto possível, e é hora de ficar offline. Dormir, surfar, cozinhar, aproveitar a vida enquanto o cérebro cuida automaticamente de organizar a memória e prepara o terreno para uma visão criativa.

Fase da Iluminação: Então, o Aha! O momento vem subitamente e inexplicavelmente. Este é o verdadeiro momento da percepção criativa, quando ideias não relacionadas e subconscientes são de repente ligadas entre si, trazidas à nossa consciência de forma tão breve pela rede de saliência, que detecta e capta imediatamente aquele pequeno brilho no nosso oceano de pensamentos.

Fase da Verificação: Finalmente vem a verificação da realidade para o nosso insight brilhante mas duro. Este último passo requer pensamento convergente - usando menos da imaginação e mais do controle cognitivo e redes de atenção para a avaliação analítica, afinar uma ideia em algo novo e útil.

Como Mindfulness ajuda?

O equilíbrio entre as redes 'freestyle' e 'control' é extremamente importante, e não apenas para a criatividade. Sim, jazz e rap improvisação envolvem 'libertando o controle', mas na quantidade certa e equilibrada com áreas de  'auto expressão' para produzir resultados criativos. Precisamos também das nossas redes de controlo (a falta total de controlo frontal do cérebro está ligada à esquizofrenia, uso de substâncias e depressão).

A prática Mindfulness é a chave para esse equilíbrio.

A meditação fortalece o freestyle e as redes de controlo (RMP), mas, o mais importante ainda, também fortalece uma terceira rede - a rede de saliência - que mantém o equilíbrio das duas primeiras redes, decidindo qual é ativada e quando.

Aplicando Mindfulness ao processo criativo

Preparação: A meditação Mindfulness estimula o pensamento divergente. Esta parte envolve um monte de aprendizagens. Tente meditar antes de suas sessões de brainstorming e ideação para estar menos distraído, totalmente focado e poder produzir ideias rascunho iniciais de maior qualidade.

Incubação: M é particularmente útil para esta fase. Muitas pessoas acham difícil ficar offline, relaxar e parar de ficar obsessivas. Mesmo uma breve meditação mindfulness pode acalmar os seus pensamentos de distração, reduzir a ansiedade ou estresse, e ajudá-lo a entrar num estado verdadeiramente de frescor. (...) O ponto é, não tente fazer acontecer - isto ocorrerá naturalmente. O sono e qualquer forma de prática consciente que não envolva o pensamento ativo na tarefa criativa é útil. A caminhada meditativa é ótima para reduzir o estresse e ansiedade que podem surgir quando "não se faz nada". Relaxe e deixe a percepção vir naturalmente!

Iluminação: Quando praticamos a atenção plena, estamos mais clarividentes e podemos ver os nossos pensamentos melhor. A atenção plena aumenta a consciência. Se um insight brilhante aparecer numa mente desordenada e barulhenta, pode simplesmente perdê-lo. Então, quando o momento de insight vem, certifique-se de receber um sinal claro.

Verificação: Nesta fase, onde o véu da realidade é colocado sobre a sua ideia genial, é importante permanecer focado, positivo e motivado sem ser derrotado. Mesmo que a primeira tentativa não lhe dê os resultados desejados, cada vez aumenta a próxima. Exercício e meditar durante o processo de refinamento. Isso promove a atenção e habilidade durante o pensamento convergente, para escolher os caminhos mais inovadores e eficazes para a solução.

O processo criativo é uma janela em frente às nossas tendências cognitivas - o como estamos a conduzir a orquestra - e é uma ocasião de praticar o não julgamento e a auto-compaixão, especialmente quando as coisas não acontecem perfeitamente. Mesmo os profissionais incentivam a perseverança. Assim, equilibrar a arte do processo criativo também se torna um processo de equilibrar as nossas mentes.

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Creative Process